Кстати, большевики это прекрасно понимали, а потому в считанные дни закрыли всю не принадлежавшую им российскую прессу.
Еще не кончилась братоубийственная Гражданская война, как перед большевиками, успевшими переименовать себя в коммунистов, встала новая задача. Они понимали, что как только народ опомнится, осмотрится, почешет в затылке, он спросит: «А кто вы, собственно, такие и по какому праву вы нами командуете?» Во весь рост встал вопрос о легитимности власти коммунистов в России. На помощь пришел испытанный PR. На этот раз не для захвата власти, а для обоснования законности этой власти. Срочно творились легенды о Святой Коммунистической Партии и Великой Революции. Вообще, «нет бога, кроме Маркса, а каждый коммунист пророк его». В бойких перьях недостатка не было. Вожди коммунистов В. И. Ульянов (Ленин) и Л. Бронштейн (Троцкий), сами талантливые публицисты, умели подбирать кадры.
Принадлежавшая коммунистам пресса разнесла новую мифологию от Москвы до самых глухих окраин бывшей Российской империи. Неграмотное население поддалось на силу печатного слова. Тех же, кто сомневался в святости новой власти, не мудрствуя, расстреливали, топили в Финском заливе, травили газами в лесах Тамбовщины. Через короткое время большинство населения хорошо усвоило: «проливавшие кровь» в парижских кафе коммунисты и вся примкнувшая к ним отечественная и иностранная шпана имеют право сидеть на шее народов некогда великой империи. В конце 80-х — начале 90-х так же активно создавались легенды о Святой Демократии и Святой Рыночной Экономике. Еретиков, правда, газами не травили, но у несогласных с прогрессивными идеями были все шансы получить по голове демократическим зонтиком. За несколько последующих лет образ Демократии несколько истрепался. Рыночная Экономика осталась предметом всеобщего поклонения. Даже лидеры КПРФ вынуждены молиться новому идолу.
Объявить себя антирыночником может только законченный сумасшедший.
В 1922 году правительство Ленина сообразило, что нельзя жить в стране без всякой экономики. Через все идеологические «не хочу» коммунисты вынуждены были вернуть России нормальную экономическую политику. Привыкшие творить мифы коммунисты немедленно отпиарили ситуацию. Возврат страны к нормальным экономическим отношениям был представлен как очередное достижение передовой марксистско-ленинской мысли. Этот трюк мастеров «красного PR» еще не раз аукнется обществу.
После смерти Ленина партийную верхушку раздирали политические противоречия. Амбициозные, привыкшие устраивать дискуссии по любому поводу коммунисты сходились только в одном: в дополнение к уже существующим мифологемам необходимо утвердить в общественном сознании образ Святого Ленина. Идея устраивала каждого. Именно близость к новому святому делала их власть легитимной.
Самовлюбленные, не умеющие видеть перспективу недоучки не понимали, что даже в задавленном ими обществе проходят объективные процессы. Если эти процессы не понимать и не управлять ими, то власть очень быстро сама выпадет из их шаловливых ручонок.
Перспективу развития общественных процессов понимал только один из них. Его звали Иосиф Сталин. Сталин очень быстро сообразил, что власть, которая держится только на штыках, не может быть долговечной. Власть должна соответствовать идеальному образу, существующему в общественном сознании. Сознание основной, деятельной части населения России, ныне известной под псевдонимом СССР, было, во-первых, — монархическим, во-вторых — имперским.
СССР мог рассчитывать на долгую жизнь, только став унитарным государством. Сталин, который по роду своей деятельности уже несколько лет занимался восстановлением структур государственного управления, понимал, что рано или поздно кого-то придется назначить исполняющим обязанности царя. Сталин решил сам стать царем.
Это, так сказать, стало внутренней задачей № 1.
Внутренней задачей № 2 была необходимость создать у населения чувство принадлежности к Великой Державе, способной кого угодно при случае «закидать шапками».
Нельзя было забывать и о поддержке ключевой части населения бывшей империи. Русские должны были вновь занять ведущее положение.
Решение задачи № 1 требовало, прежде всего, мер организационных, а только потом пиаровских. На это было необходимо время.
К решению внутренней задачи № 2 можно было приступать немедленно.
Читать дальше