Владимир Бушин - Спасатели и гробовщики Владимира Путина

Так считает Вассерман, человек, умеющий преодолевать свои заблуждения.

К слову сказать, автор упомянутой песни тоже еврей — талантливый композитор Матвей Блантер, автор многих замечательных советских песен, в том числе бессмертной «Катюши», Герой социалистического труда.

Но дело не только в несправедливо забытых Душеновым честных и талантливых людях, огорчает и еще кое-что. Например, Сталину, как известно, оборотистые мыслители приписали немало самых нелепых, позорящих его высказываний. Например: «Неважно, как проголосуют, важно, как подсчитают», «У нас нет пленных, есть предатели», «Нет человека — нет проблемы» и т. п.

Если бы даже Сталин действительно так думал, он был достаточно умен, чтобы не пороть вслух такой вздор. В самом деле, например, как это нет проблемы, если нет человека? Ведь тут по умолчанию имеется в виду не просто какой-то человек вообще, homo sapiens, а некое должностное лицо, может быть, даже весьма высокопоставленное, и если оно исчезло, то немедленно и возникает проблема: как, кем его заменить? В некоторых случаях удалось установить авторов подобных «сталинских афоризмов». Так, автором последнего афоризма оказался писатель Анатолий Рыбаков. Это у него сказано в «Детях Арбата»

Так вот, и в этой статье не обошлось без «афоризмов»: «В 1943 году Сталин сказал Молотову: «Когда я умру, на мою могилу нанесут много мусора, но ветер истории безжалостно сметет его»». Мусора действительно нанесли много, но все-таки Сталин этого не говорил ни Молотову, ни Коллонтай, как уверяют другие. О «мусоре» есть действительно принадлежащее Сталину высказывание: «История нашей партии знает факты самых чудовищных сплетен против ее руководящих деятелей» (Известия ЦК КПСС № 11, 1989, с.192).

И непонятно, зачем автор начинает статью с небольшой, но зловонной кучки помянутого «мусора» на могиле Сталина и притом именует его Джугашвили, как генерал М. Гареев? Какой он вам Джугашвили? Он Сталин для всего мира, а вы хотите свести его до размеров Грузии.

Нельзя пройти мимо и такого заявления о Сталине: «Неудивительно(!), что его отношение к русским не раз(!) менялось… Было время, когда в «великорусском шовинизме» Сталин видел главную опасность для построения своей(?) империи». Правильно. Но надо же различать народ и шовинизм. Тут отношение не к русскому народу, а к русскому шовинизму, к шовинизму. Любой шовинизм, хоть русский, хоть турецкий, т. е. враждебное и презрительное отношение к другим народам, вреден и опасен. И против него надо бороться.

А по поводу заявления, будто бы «Сталин запустил(!) политические механизмы, приведшие к масштабным кадровым чисткам 1937–1938 годов», — по поводу этого автору следовало бы побеседовать с известным историком Ю.Н. Жуковым или с цитированным выше Анатолием Вассерманом.

Но он продолжает в том же разоблачительном направлении: «Накануне смерти вождя весной 1953 года эшелоны(!) ГУЛага уже стояли на подъездных путях в Подмосковье, готовые вывести столичную еврейскую верхушку в Сибирь, в Биробиджан». Да неужели эта верхушка была так многочисленна, что для ее вывоза требовалось несколько эшелонов? Тут автор только старательно повторяет то, что твердили и твердят такие злобные антисоветчики как Бенедикт Сарнов, к сожалению, еврей: «Для евреев на Дальнем Востоке уже построили бараки» и т. д. (Скуки не было, М., 2004, с. 600). Об этом можно сказать словами самого автора статьи, сказанными им по другому поводу: «При внимательном рассмотрении все это оказывается враньем». Впрочем, нет, никакого рассмотрения тут и не требуется: невооруженным глазом за версту видно — убогое антисоветское вранье. Но прошло 15 лет, и вот человек разыскал, подхватил и, как русскую мечту, принес в «Газету государства российского».

Есть в статье Душенова и такое суждение: «История творится железом и кровью, подвигом и жертвой, самоотверженностью и бескомпромиссной готовностью к борьбе». Верно. Именно так, всенародным подвигом и личной жертвой, железом и кровью, а вовсе не мистическими манипуляциями, как уверяет автор, были спасены в 1941 году Москва и Ленинград, а в 1942-м — Сталинград, которые он упоминает, и вся страна, вся Европа, весь мир.

Царь Николай в 1904 году пытался воевать против Японии с помощью подобных манипуляций, и кончилась затея очень печально. Это с одной стороны. А с другой, если в 1941 году такие манипуляции вдруг все-таки обрели чудодейственную силу, то почему же их не использовании против немцев на самой границе и при защите множества городов, больших наших территорий, захваченных ими в первые полтора года войны? У автора нет ответа.