Владимир Ткаченко-Гильдебрандт - Возвращение тамплиера. Дональд Трамп 44/45 – мессия из колена Иосифа

31 июля (для Америки) и 1 августа (для Европы) 2019 года, когда Солнце находилось в созвездии Льва, совершилась так называемая «Черная Луна» – специфическое новолуние, являющееся вторым новолунием месяца. Такое бывает довольно редко – приблизительно раз в 2.5 – 3 года. Последняя подобная «Черная луна» была 30 октября 2016 года, следующая произойдет 30 апреля 2022 года. Причем «Черная Луна» 31 июля оказалось не просто второй новой луной, но еще и суперлунием, завершившим цикл суперлуний этого года. Таким образом, на 31 июля 2019 г. выпало сразу три луны в одной: новолуние, суперлуние и «Черная Луна». Поскольку «Черная Луна» – особо редкое явление, то его традиционно используют для оккультных и посвятительных ритуалов.

Обратимся теперь вновь к 22 мая 2017 года, когда президент США Дональд Трамп стал первым действующим президентом США, посетившим Стену Плача в Иерусалиме. Как уже тогда обращали внимание некоторые нумерологи, если прибавить к дате 22/05/17 811дней, то получится дата 11/08/19, на которую и выпадает ежегодный день поста Тиш’а бе-ав в 2019-м году. На основании чего было сделано предположение, что Тиш’а бе-ав в 2019-м году станет особенным днем, скорее всего связанным с восстановлением Третьего Храма. И все это оказывается каким-то мистическим образом связано с пожаром в Соборе Парижской Богоматери, случившемся 15 апреля 2019 года, когда вдруг, по непонятной причине, вспыхнул и сгорел дотла великолепный храм французской столицы. По совершенно поразительному стечению обстоятельств 15 апреля и 11 августа отделяют… 118 дней. В действительности возникает удивительное тройное соответствие, связанное с днем иудейского поста Тиш’а бе-ав. Причем: 8/11 – это запись 11 августа в американской транскрипции, и за 811 дней до этого дня Стену Плача, оставшуюся от Второго Храма, посетил президент США; 11/8 – это запись 11 августа в европейской транскрипции; и за 118 дней до него произошло драматическое событие с Собором Парижской Богоматери. Кроме того, 11 августа в 2019 году совпало с мусульманским праздником Ид аль-адха (Курбан-байрам), праздником жертвоприношения – у мусульман сейчас 1440 год (как видим, вновь символические числа, составляющие арабскую дату: 44 и 144).

Мы никоим образом не драматизируем дату ежегодного иудейского дня поста Тиш’а бе-ав, выпавшую этим летом с вечера 10 по вечер 11 августа (хотя 11+8=19, что сразу бросается в глаза), но и преуменьшать значения ее для верующих иудеев не станем. Для нас очевидно одно: солнечное и лунное затмение как бы послужили преддверием Тиш’а бе-ава, дня, с которого, на наш взгляд, начинается новый и, возможно, заключительный этап построения Третьего Иерусалимского Храма: его вехи нам пока сложно предсказывать, однако вольными или невольными свидетелями их мы все окажемся в ближайшие годы. Вероятно, на данном этапе основную роль в подготовке сооружения Храма и предшествующих этому событий возьмет на себя Мессия из колена Иосифа, кого мы узнаем в личности британского израилита и американского президента Дональда Трампа. Несомненно, многие светские евреи связывают с этим не столько религиозное, столько символическое значение, как точки притяжения всемирного еврейства, прообраза некогда существовавшего духовного очага, объединявшего этот удивительный народ, рассеянный по четырем сторонам света. И здесь, согласитесь, значение Трампа, как претендента на роль Мессии из колена Иосифа (от Ефрема), сложно переоценить.

И накануне ежегодного поста Тиш’a бе-ава 5779 года по иудейскому календарю, то есть в 2019 году по нашему летосчислению, действительно произошло своеобразное чудо, Храмовая Гора явила еще одно пророчество. Как сообщает The Yeshiva World, в последние несколько дней, с 7 по 9 августа, посетители Храмовой Горы наблюдали большую группу (около дюжины) лис, игравших в юго-западной части Западной стены: хотя подобного не было тысячу лет, данное предвидение на самом деле подробно отображено и описано в Талмуде (Маккот 24b). Так, согласно преданию нескольких раввинов, в том числе Гамалиила, Элеазара бен Азарии, Иешуа и Акивы, когда они вместе пришли в Иерусалим на Храмовую Гору, то увидели лису, выходящую из места, где некогда находилось Святое святых. Из-за чего раввины стали горевать, разорвав свои одежды, поскольку видеть диких животных в таком святом и культовом месте было крайне огорчительно, что, по сути, являлось знамением скорого разрушения Иерусалима, описанного еще Святым Пророком Михеем: «Посему за вас Сион распахан будет как поле, и Иерусалим сделается грудою развалин, и гора дома сего будет лесистым холмом» (Михей 3:12). Но, несмотря на то, что другие раввины плакали, раввин Акива, увидев лису, возрадовался. Когда удивленные раввины спросили его, почему во время их печали он радостен, рабби Акива объяснил, что многие пророчества о разрушении Святого Града (например, пророчество Урии) связаны с пророком Михеем. Но из пророчеств Михея прямо следует пророчество Захарии, предвозвещавшего возрождение и великую славу Иерусалима: «И было слово Господа Саваофа: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Сионе ревностью великою, и с великим гневом возревновал Я о нем. Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону и буду жить в Иерусалиме, и будет называться Иерусалим городом истины, и гора Господа Саваофа – горою святости. Так говорит Господь Саваоф: опять старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней» (Захария 8:1–4). Значит, по словам раввина Акивы, если сбылись пророчества Михея и Урии о запустении Святого Града и поруганных святынях, то сразу после этого осуществится и пророчество Захарии о возрождении города Иерусалима в прежней и вящей своей славе.