Леонид Дымченко - Основы социологии и политологии

Николай Константинович Михайловский (1842 – 1904 гг.).Социолог, публицист, литературный критик, теоретик народничества. В центре социологической концепции Михайловского лежит идея личности, индивидуальности, развитие которой является мерилом прогресса. Идеал Михайловского – всестороннее развитие, «разнородность» личности. Но развитие полноценной личности, по Михайловскому, не должно приводить к ее отчуждению от общества; напротив, личность развивается именно в кооперации с равными себе.

Субъективизм социологической концепции Михайловского заключался в априорном конструировании идеального общества, в игнорировании или недооценке тенденций и закономерностей общественного развития. Лев Ильич Мечников (1838 – 1888 гг.).Русский географ, социолог и общественный деятель, воевал в Италии на стороне Гарибальди. В своих работах он выступил как крупнейший представитель географической школы в социологии. Стремился объяснить неравномерность общественного развития изменением значения одних и тех же географических условий, прежде всего водных ресурсов и путей сообщения, в различные эпохи под влиянием экономического и технического прогресса. В соответствии с этим он выделял три периода в истории цивилизации: речной – со времени возникновения первых рабовладельческих государств в долинах Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Ганга, Хуанхэ и Янцзы, средиземноморский – от основания Карфагена, океанический – после открытия Америки. Считал неизбежным и закономерным переход человечества от деспотического правления к свободе, от угнетения к социальному равенству.

Максим Максимович Ковалевский (1851 – 1916 гг.).Русский социолог, историк, правовед, этнограф. Академик, был депутатом I Думы, членом Государственного Совета. Был лично знаком со Спенсером. Центральное место во взглядах Ковалевского занимает учение о социальном прогрессе, сущность которого он видел в развитии солидарности между социальными группами, классами и народами (все это весьма абстрактно). Этот процесс происходит, по Ковалевскому, под влиянием многих причин, среди которых нельзя выделить какую- нибудь одну, главную. Одной из основных задач социологии Ковалевский считал выявление сущности солидарности, описание и объяснение многообразия ее форм. Ковалевский признавал наличие как частных, так и более общих объективных законов общественного развития. Например, считал, что главный двигатель развития народного хозяйства – рост народонаселения. Считал революцию случайным и патологическим явлением, но вместе с тем неизбежным, когда «правители» искусственно пытаются препятствовать социальному прогрессу.

Петр Бернгардович Струве (1870 – 1944 гг.). В области философии – критика марксизма, переход к метафизике, создал теорию познания. В экономике – отверг трудовую теорию стоимости, теорию предельной полезности. Он предложил трехуровневую систему: хозяйственных, межхозяйственных и социально- производственных отношений. В основе экономической системы лежат понятия: «хозяйственное благо», «цена», «деньги». Причем «цена» – базовое понятие экономики, в отличие от марксистской превышает стоимость. В социально-политической области – развитие от марксизма до консервативного либерализма. Синтез ценностей либерального консерватизма и принципа религиозного индивидуализма, защищал личную свободу и прочный социальный порядок. Струве обосновал необходимость для России «консервативной революции». Реформа должна опереться на фундамент живых традиций народа и культурных ценностей. В культурологической области – быть человеком русской культуры значит для Струве быть связующим центром и средством объединения распадающегося государства, сплочения наций. Особый смысл культуры состоит в ее творческих объединительных возможностях. Культура должна пронизывать все сферы: труд, политику, национальные отношения.

Константин Николаевич Леонтьев (1831 – 1891 гг.).Его социология строится по аналогии с естественными науками, с медициной. Государственные организмы подпадают под действие закона триединого процесса со следующими периодами: первоначальной простоты, цветущей сложности, вторичного смесительного упрощения.

В основе – бессознательность, объективность политических процессов. «Если люди будут точно знать, к чему приведут их действия, они все равно от них не откажутся. Они их совершают независимо от сознания, по закону поведения масс, лишь придавая им ту или иную словесную форму». Мир – арена борьбы государственных организмов, срок жизнедеятельности которых около 1250 лет. В результате этой борьбы устанавливается иерархия с четкой структурой.