Мэри Калдор - Новые и старые войны - организованное насилие в глобальную эпоху

45

См., напр: Smith A. D. Theories of Nationalism. London: Duck

worth, 1971.

46

По словам Сеяда Фетахаджича, члена Круга 99, объедине

ния независимых интеллектуалов в Сараеве, «многие из нас были против такого мультикультурализма, потому что мультикультурализм усвоил тот образ, в котором его усвоил Запад, — одна культура рядом с другой культурой, а рядом еще третья культура. Но у нас в Боснии и Герцеговине была всегда одна культура. Я вырос внутри сербской, хорватской, мусульманской, еврейской, чешской, европейской и американской культуры. Мы считаем, что существует одна культура, а не несколько, развивающихся рядом друг с другом» (The Force of Irreality // HCA Quarterly. Winter/Spring 1996. Vol. 15. No. 16). Подобным образом, согласно социологическому исследованию, проведенному в 1939 г., «чувство действительного этнического и характерологического единства остается в силе при всей исторической и национально-политической дифференциации»; цит. по: Cohen Leonard J. Broken Bonds. Р. 19-20.

47

См.: Vejvoda Ivan. Yugoslavia 1945-1991 — from decentralisation

without democracy to dissolution //Dyker D. A., Vejvoda I. Yugoslavia and After: A Study in Fragmentation, Despair and Rebirth. London and New York: Longmans, 1996.

48

Более широкое обсуждение этого можно найти в книгах:

Woodward Susan. Socialist Unemployment: The Political Economy of Yugoslavia 1945-1990. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995; Bojicic Vesna, Kaldor Mary. The political economy of the war in Bosnia-Herzegovina //Mary Kaldor and Basker Vashee (eds). Restructuring the Global Military Sector. Vol. 1: New Wars. London: Cassell/Pinter, 1997.

49

«Приглашение эмигрантов обратно на родину для участия

в большом съезде было до такой степени рискованным делом, что даже те люди, которые впоследствии оказались в моем руководящем составе, до последней минуты не были уверены, арестуют их или нет. Именно поэтому, если говорить о принятии решений, это стало поворотной точкой моей жизни. Великие дела — и в плане личного самоосуществления, и особенно в плане социальных инноваций, и даже военного дела — свершаются на тонкой грани между возможным и невозможным». Цит. по: Silber Laura, Little Alan. The Death of Yugoslavia. London: Penguin, 1995. Р. 91.

50

Например, в одной из его редакционных колонок говорилось: «Каждый мусульманин инстинктивно хотел бы спасти своего соседа-серба, а не, наоборот, убить, и тем не менее каждый мусульманин обязан назвать имя серба и дать клятву убить его». 1 April 1993, цит. по: Mazowiecki Rep ort E/c N.4 /l994 /з ,5 May 1993.

51

«Зарождающееся боснийское гражданское общество из по

следних сил попыталось вытеснить коммунитаризм из политической сферы. Националистические партии в момент нестабильности наверстывают упущенное, привнося войну в повседневную жизнь». BougarelXavier. Etat et communautarisme.

52

Stockholm International Peace Research Institute, SIPRI Year

book 1992: World Armaments and Disarmament. Oxford: Oxford University Press, 1992.

53

Final Report of the Commission of Experts.

54

«Делие Аркана». «Делие» — название объединенной группи

ровки фанатов «Красной Звезды». — Примеч. пер.

55

Final Report of the Commission of Experts, Annex IV, «Ethnic

Cleansing», par. 238.

56

Final Report of the Commission of Experts, Annex IV, «Ethnic

Cleansing», par. 103.

57

35. См.: Vasic Milos. The Yugoslav Army and the post-Yugoslav armies. Р. 129.

58

Это являлось инициативой Германии, неохотно поддержанной другими европейскими странами. ЕС фактически под давлением Германии назначил Комиссию Бадинтера, чтобы она представила отчет о критериях для признания всех стран бывшей Югославии. Оказалось, что только Македония и Словения отвечают этим критериям по причине удовлетворительных мер в отношении меньшинств, однако признание Македонии было отложено из-за возражений Греции.

59

См.: Hassner Pierre. Ex-Yougoslavie: le tournant? // Politique In

ternationale. Autumn 1995.

60

UN Department of Public Information, United Nations PeaceKeeping Information Notes: Update December 1994, DPI/1306/ Rev. 4. New York, March 1995. Р. 104.

61

Это предложение в начале войны выдвигалось боснийским

движением за мир. Оно обсуждалось как предложение для переговоров. Идея заключалась в том, что Изетбего-вича удовлетворило бы сохранение целостности Боснии и Герцеговины, а сербов — отстранение ПДД от власти. Осенью 199 2г. оно серьезно рассматривалось, но было отвергнуто на основании того, что оно было бы слишком затратным как в военном, так и финансовом плане.

62

С формальной точки зрения Босния была поделена на два образования — Республику Сербскую и Федерацию Боснии и Герцеговины, однако последняя была разделена между хорватами и мусульманами.

63

Gellner Ernest. Nations and Nationalism. Oxford: Blackwell, 1983.

64

Hirst Paul, Thompson Grahame. Globalization in Question: The International Economy and the Possibilities of Governance. Cambridge: Polity, 1996.