Но и это ещё не всё. Солдата мало помыть. Ему надо дать возможность менять нательное бельё по мере необходимости, а не раз в неделю, как сейчас. У солдата в тумбочке всегда должна быть пара сменного белья, которое он может надеть после душа, сдав в стирку грязное. Такой подход требует наличия в штате полка (бригады) мощных по меркам воинской части современных банно-прачечных комбинатов. Несколько автоматических или полуавтоматических стиральных машин должно быть в специальном помещении в расположении роты для самостоятельной стирки солдатами своих мелких вещей. Эти проблемы банно-прачечного обслуживания военным командирам и начальникам самим решить не удастся; они должны решаться в рамках целевой тыловой программы.
Предложения по одежде и обуви военнослужащих необходимо предварить общим размышлением о принципах создания и ношения военной формы Русской Армии. Представляется целесообразным вернуться на новой ступени к древней, многосотлетней военной традиции, когда каждый (!) полк, каждое военное училище в Русской Императорской Армии имели свою отличительную форму и знаки различия. Конечно, шить для каждого полка и училища свою форму одежды и выбирать украшения для них, как это любили делать русские императрицы, сейчас нецелесообразно. Но нынешнее пятнистое однообразие военного обмундирования лишило солдат и офицеров внешних атрибутов гордости за принадлежность к своей воинской части, роду войск и виду Вооружённых Сил.
Представляется, что различия в форме одежды должны быть малозаметны на полевой форме одежды, хорошо видимы на повседневной и блистать в цветах и красках на парадной. То, что нынешняя власть нивелировала практически всю повседневную форму одежды Сухопутных войск и Военно-Воздушных Сил, вообще лишила солдат и сержантов срочной службы парадновыходной формы одежды, говорит не только о скудости ума, но и о нравственном непонимании той могучей духовной силы, которую даёт воинам единая форма полка, единые отличительные особенности формы рода войск и вида Вооружённых Сил.
Думается, что каждый вид Вооружённых Сил должен иметь форму одежды своего цвета: флот — традиционную чёрную, армия — традиционную зелёную, авиация — традиционную синюю, будущие Военно-Космические — какую-то свою, может быть, тёмно-фиолетовую, по цвету космического неба. Отличия в форме родов войск (сил) частично существуют уже сейчас в виде беретов разного цвета; их набор можно дополнить. Безусловно, на повседневной и парадной формах одежды должны быть восстановлены традиционные для Русской Армии цветные погоны, петлицы и околыши на фуражках родов войск: пехоты (мотострелков), танковых, артиллерийских, связи и дополнены у вновь появившихся. Хорошо заметными должны быть эмблемы родов войск; нынешние бесформенные «блямбы в кустах», кажется, уже заменяются.
Одежда и обувь военнослужащих должны шиться из натуральных материалов, особенно зимние, предназначенные для суровых условий. Военное — значит, настоящее, это должно быть усвоено обществом.
О знаменитых портянках можно сказать только одно: их время прошло. Защитники портянок обычно говорят об универсальности их размера и отсутствии необходимости индивидуального подбора размеров после стирки. Эту проблему можно решить, нанося ткацким способом хорошо различимые размеры носков при их изготовлении.
В целом нужна масштабная реформа в военной форме одежды: и по внешнему виду, и по содержанию.
3. Главной задачей при восстановлении русского офицерского корпуса является не повышение его материального положения, что тоже, конечно, важно, а восстановление в нём русского духа и традиций русского офицерства. Такая позиция требует, прежде всего, воссоздания в полках, бригадах и других воинских частях института полноценного Офицерского собрания. Попытки частичного восстановления этой важнейшей структуры формирования офицерской этики, предпринятые в позднее советское время, были сведены к офицерским заседаниям и обсуждению отдельных вопросов, а в нынешней армии и вовсе сошли на нет.
Какими видятся основные направления в восстановлении Офицерского собрания?
«Солдат живёт в роте, офицер — в полку». Эта известная армейская сентенция означает, что солдат обучается и воспитывается в ротном коллективе, а офицеры — в коллективе полка. Если солдаты постоянно находятся вместе в расположении роты, то никакого здания или помещения для офицеров сейчас в полку нет. Такое помещение Офицерского собрания было в полках и гарнизонах Русской Императорской Армии; его нужно восстановить в новом обязательном качестве в перечне зданий и сооружений полков будущей Русской Армии.
Читать дальше