Дмитрий Радышевский - УНИВЕРСАЛЬНЫЙ СИОНИЗМ

С. 65. Цедек ахшав . – По аналогии с пацифистской организацией «Шалом ахшав» (см. примечание к с. 27): цедек – справедливость; хесед – милость; ахава – любовь; шлемут – цельность, полнота.

С. 69. Машиах – Помазанник Божий, Мессия.

С. 72. Йешива (букв. «сидение», «заседание»), в еврейской истории – название института, являющегося высшим религиозным учебным заведением, предназначенным для изучения Устного Закона, главным образом Талмуда.

С. 74. …прикрутившие «кашеризацию»… – Подразумевается «легализация», «одобрение» чего-то с точки зрения иудаизма; от слова «кашерный» – пригодный, ритуально чистый

. ...стали «караимами Устной Торы» . – «Караим» (букв. «читающие, люди Писания») – возникшая в начале VIII века в Багдаде еврейская секта, доктрина которой основана на отрицании раввинистическо-талмудической традиции (Устного Закона, Устной Торы – в широком смысле – Талмуда и Мидраша). Караимов характеризуют отказ от устной еврейской традиции и обращение к Библии как единственному руководству в повседневной жизни.

С. 75. Руах а-Кодеш – Дух Святой.

Кдуша – святость.

«Ло рашум» – «не записанный», т. е. человек без национальности, как числятся «негалахические» евреи в реестрах израильского МВД.

С. 76. Гиюр – см. примечание к с. 42.

С. 79. Мир с Амалеком не только аморален… – Амалекитяне были кочевым племенем, обитавшим в Негеве и враждовавшим с израильтянами со времен их скитания в пустыне вплоть до начального периода эпохи царей. Слово «амалек» стало именем нарицательным для обозначения злейших врагов еврейского народа.

С. 84. …знающий душу Ишмаэля… – См. примечание к с. 33.

С. 88. Куфия – головной платок арабских крестьян, который постоянно носил на людях Арафат.

С. 93. Йешурун – одно из имен Израиля (см. Втор. 32).