Алексей Добровольский - Государство- враг народа

Иудохристианство, как имперская государственная религия, утверждённая Константином, вышло на арену истории в IV в. н.э. (нечастной эры). А затем оно, как раковая опухоль, расползлось среди значительной части человечества только потому, что власть имущие обратили на него внимание и поняли, что оно является идеальным религиозным пособием для духовного и материального закабаления людей.

Иудохристианство - религия классового общества, Язычество - религия свободы и социальной справедливости. Возрождения Язычества, сопоставление славного дохристианского прошлого с печальным настоящим есть выражение острой социальной напряжённости и в то же время - протест против господствующего режима.

Враг коварен и силён, но не всесилен. В когтях двуглавого монстра - всё, кроме наших мыслей и сердец: но это - то чудо-оружие, которое невозможно отнять. Противопоставить чудовищной государственной машине мы пока можем только одно: НАШУ СВЕЩЕННУЮ ЯРОСТЬ И НАШУ НЕ СОКРУШИМУЮ ВОЛЮ. Но это «одно» - есть ВСЁ.

Поскольку Движение лишено своекорыстных побуждений, оно всегда будет Движением меньшинства. Но какого меньшинства? Лучшего из лучших! Бескорыстие всегда и везде считалось высшей ценностью. Революционеры, посветившие свою жизнь благороднейшему идеалу - служению Справедливости, добьются своей цели. Это люди подвижнического склада, безусловные идеалисты, прирождённые борцы. Им свойственна чистота помыслов и безграничное добровольное самоотречение во имя Великой Победы.

Самопожертвование как предельное проявление мужества, чести и верности; именно это дарит Революционерам высшую радость, которую невозможно обрести на задворках обывательского прозябания. Эта молодёжь такая же идейная, как мальчишки из Гитлерюгенд, защищавшие Берлин даже после того, как многие взрослые уже капитулировали.

Молодёжи присуще безоговорочное неприятие всей государственной системы, максимальная целеустремлённость и беззаветное, жертвенное, религиозное служение Родине и Революции.

Нравственные убеждения - на первом месте. Для нас человек, неприемлемый в нравственном отношении, неприемлем и ни в каком другом. Не так уж и важны чисто политические установки; они могут измениться. Важно другое - героическая решимость сражаться за свои Идеалы и умереть, если это потребуется, с уверенностью, что смерть не будет напрасной. «Безумству храбрых поём мы славу!». Вечная Память и Слава Приморским Партизанам! Палачи не уйдут от расплаты: никто не забыт, ничто не забыто.

Слава Мстителям, томящимся в застенках режима, ведущим неравную борьбу в неимоверно трудных условиях, когда иные даже самые отчаянные оптимисты рассчитывают порой не столько на успех Революции, сколько на силу своего нравственного жертвенного примера. Такой пример воспламеняет сердца, будоражит кровь и воображение юношей, стоящих на пороге самостоятельного выбора, обостряя в них волю к дерзким свершениям.

Современное рыночное общество и его «истеблишмент» представляет собой полную противоположность: большой грязный публичный дом, где всё проститурируется, продаётся и покупается, где культивируется всё пакостное, низкопробное, нездоровое и ничтожное, где преуспевают негодяи.

Известно, что любой негодяй всегда, без всяких на то причин, ненавидит любого честного человека уже только за то, что тот не приемлет негодяйства как способа жить и преуспевать. И потому всё это пархатое отребье не переносит и боится тех, кто не такие, как они. Всё подлинно героическое или хотя бы возвышенное этими подонками отторгается уже на подсознательном уровне. Ведь сама мысль о том, что можно отдать жизнь за свои убеждения или хотя бы прожить её без пресмыкательства перед властью - для этих существ - как серпом по яйцам. Потому-то и опошляются Революционные Идеи, переводятся во внеисторический план и низводятся до, якобы, личного комплекса неполноценности их носителей. Не случайно многотысячными тиражами издаются параноидальные опусы фрейдиста Климова, объявляющего всех Революционеров явными или скрытыми пидарасами. Можно сказать, что идёт травля определённого, независимого типа человека, если иносказательно - травля волков.

Расправа кремлёвской ОПГ с инакомыслием осуществляется под лозунгом борьбы с «экстремизмом», «фашизмом», «национализмом». «Экстремизм» - страшилка, расхожий ярлык, усиленно навешиваемый на людей, любящих Родину и ненавидящих поработителей. Борьба с «экстремизмом» - удачный повод для политических репрессий, когда любые проявления национального и социального протеста коренного населения подпадают под закон «об экстремизме».