Коллектив авторов - Введение в политическую теорию для бакалавров. Стандарт третьего поколения - учебное пособие

Однако антиглобализм вовсе не сводится только к этим экстремальным проявлениям. Среди виднейших идеологов антиглобализма можно назвать известных философов Н. Хомски (род. 1933) и С. Жижека (род. 1949), политолога А. Негри (род. 1933), социолога И. Валлерстайна (род. 1930), политического деятеля Ж. Бове (род. 1953). Многие деятели культуры также вносят вклад в формирование антиглобалистской идеологии. В антиглобалистских мероприятиях участвуют тысячи политических организаций, партий и движений самой разной направленности, которых объединяет лишь отрицательное отношение к глобализации на условиях корпораций.

Роль «мозговых центров» антиглобализма играют всемирные социальные форумы. Первый такой форум состоялся в бразильском городе Порту-Алегре в январе 2001 г. В следующем году в Порту-Алегре собралось уже более 150 800 делегатов, представлявших 4909 организаций и движений из 123 стран мира. В дальнейшем подобные форумы – как всемирные, так и региональные – стали регулярными. Состоялось уже четыре европейских форума.

В организационном плане антиглобализм представляет собой пример сетевой структуры без единого руководящего органа. К числу основных черт сетевой организации относятся: децентрализация; гибкость, подвижность, изменчивость форм; легкость и быстрота создания и распада; открытость для «входа» и «выхода»; равноправие участников сети независимо от их роли; вторичность форм и структур по отношению к содержанию деятельности; уникальность.

Итак, религиозные и светские идеологии всегда играли огромную роль в политическом развитии человечества. Несмотря на кризис «классических» идеологий XX в., который они переживают в наши дни, роль самих идеологий как таковых вряд ли изменится. Следовательно, ни одно исследование по политологии не может обойтись без рассмотрения идеологий.

Основные понятия:идеология, мировые идеологии, идеологии ядра периферии, либерализм, консерватизм, социализм, коммунизм, еврокоммунизм, идеология «новых левых», феминизм, коммунитаризм.

1. Почему именно период после Великой французской революции считается «веком идеологии»?

2. Каковы основные ценности либерализма?

3. Чем неолиберализм отличается от классического либерализма?

4. Почему экономический либерализм стал одной из основ неоконсерватизма?

5. Каковы основные ценности консерватизма?

6. Каковы различия между неоконсерваторами и классическим консерватизмом?

7. В чем заключается революционный консерватизм?

8. В чем разница между неоконсерваторами и «новыми правыми»?

9. Есть ли различия между либеральным консерватизмом и консервативным либерализмом?

10. Каковы направления классического консерватизма?

11. В чем принципиальные различия между социал-демократией и коммунизмом?

12. Какие направления в коммунистической идеологии появились после Второй мировой войны?

13. В чем основные положения теории маоизма?

14. Что такое еврокоммунизм?

15. В чем была новизна «новых левых»?

16. Почему феминизм пока еще не может считаться мировой идеологией?

17. Каковы основные направления феминизма?

18. Каковы основные положения коммунитаризма?

19. Против чего выступают антиглобалисты?

20. Почему в антиглобалистском движении объединяются ультралевые, националисты, религиозные фундаменталисты и экологисты?

Антонович И. И. Социодинамика идеологий. Минск, 1995.

Витюк В. В., Эфиров С. А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. М., 1987.

Лебедев С. В. Альтернатива справа. СПб., 1999.

Макаренко В. 77. Главные идеологии современности. Ростов н/Д, 2000.

Мяло К. Г. Под знаменем бунта. М., 1985.

Пленков О. Ю. Мифы нации против мифов демократии. СПб., 1997.

Полонская Л. Р ., Вафа A. X. Восток: идеи и идеологии. М., 1982.

Современные идеологические течения в Латинской Америке. М., 1983.

Теория политики: Учебное пособие / Под ред. Б. А. Исаева. СПб., 2008. Гл. 18.

Многочисленные конфликты и политические потрясения, происходящие в сегодняшнем мире, невозможно объяснить без понимания роли религиозного фактора в политике. Религия по-прежнему в значительной мере определяет подоплеку и особенности политической жизни в большинстве стран мира. Религиозный фактор играет значительную роль в политической жизни и тех стран, где большая часть населения нерелигиозна. Конфликт в Ольстере, длящийся уже много десятилетий, антикоммунистические движения в восточной Европе, особенно в Польше, войны, сопровождавшие распад Югославии, не говоря уже о конфликтах в странах Востока, – все это свидетельствует о том, что религия играет в политике большую роль.