Яков Рабкин - Что такое государство Израиль?

Ibid. P. xxxii.

Беседа с раввином Моше Дов Беком, Монси (штат Нью-Йорк), 11 ноября 2002 года.

Warsaw Ghetto Revolt: True or Fiction? The Torah View // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 5–7.

Ibid. P. 6.

http://www.moia.gov.il/Moia_en/AboutIsrael/AliyaList.htm.

Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 19.

http://www.moia.gov.il/Moia_en/AboutIsrael/AliyaList.htm.

Pappe I. Le nettoyage ethnique de la Palestine. Paris: Fayard, 2008.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 95–96.

Morris B. The New Historiography // Silberstein L.J . Postzionism: A Reader. New Brunswick (NJ): Rutgers University Press, 2008. P. 31–45.

Morris B. Israel”s Border Wars, 1949–1956: Arab Infiltration, Israeli Retaliation, and the Countdown to the Suez War. Cambridge: Clarendon Press, 1997. P. 431–432.

Shindler C. A History of Modern Israel. Op. cit. P. 93.

Ibid. P. 95.

Mashiach C. Children’s literature in Hebrew // Jewish Women’s Archive // http://jwa.org/encyclopedia/article/childrens-literature-in-hebrew.

Собственная оценка Эли Барнави; тем не менее она кажется верной даже для самого идеологизированного периода сионистской колонизации. См.: Alroey G. Aliya to America? A Comparative Look at Jewish Mass Migration, 1881–1914 // Modern Judaism. 2008. Vol. 28. Issue 2. P. 109–133.

Shohat E. Rupture and Return: Zionist Discourse and the Study of Arab Jews // Silberstein L.J. Postzionism. Op. cit. P. 248.

Ibid. P. 251.

Shenhav Y. History Begins at Home // Silberstein L.J. Postzionism. Op. cit. P. 264.

Abitbol M. Introduction // Heymann F., Abitbol M. (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 15–16.

Для более детального изложения этой главы сионистской истории см.: Schonfeld M. Genocide in the Holy Land. Brooklyn: NK of USA, 1980. (Автор указанной книги выдвигает против сионистов обвинения, которые несколькими годами позже подтвердят многие исследователи. См., например: Shohat E. Le sionisme vu par ses victimes juives. Paris: La Fabrique, 2006.)

Blau R. Les gardiens de la cité: histoire d’une guerre sainte. – Paris: Flammarion, 1978. P. 275.

Blau A. A Call from Jerusalem // The [Jewish] Guardian . April 1974. № 1. P. 2–3.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 187–188.

Weiss M. The Chosen Body: The Politics of the Body in Israeli Society. – Stanford (CA): Stanford University Press, 2002. P. 61; Halevi Y.K. Where Are Our Children? // Jerusalem Report. 1996. March 21. P. 14–19.

Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 271.

Ibid. P. 273.

Salmon Y. Zionism and Anti-Zionism in Traditional Judaism in Eastern Europe // Almog S. et al., (eds.). Zionism and Religion. Hanover (NH): Brandeis University Press et University Press of New England, 1998. P. 25.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Paris: Plon, 1995. P. 133.

Central Rabbinical Council. A Clarification of Torah Doctrine // New York Times. 2008. January 8. P. A-20.

Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 144.

Marmorstein E. Religious Opposition to Nationalism in the Middle East. // International Affairs. July 1952. Vol. 28. № 3. P. 344–359.

Шмуэль Альмог , цит. по: Zionism and Religion. Op. cit.; Ravitzky A. Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: The University of Chicago Press, 1996; Luz E. Parallels Meet: Religion and Nationalism in the Early Zionist Movement, 1882–1904. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1988; Salmon Y. Religion and Zionism: First Encounters. – Jerusalem: Magnes Press, 2002.

Breuer M. Modernity within Tradition: the Social History of Orthodox Jewry in Imperial Germany. New York: Columbia University Press, 1992; Lowenstein S. Frankfort on the Hudson: the German-Jewish Community in Washington Heights, 1933–1983. Detroit: Wayne University Press, 1989.

Greenstein H.R. Turning Point: Zionism and Reform Judaism. Chico (CA): Scholars Press, 1981.

Самым полным источником антисионистской мысли харедим является следующая антология: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim, 3 tomes. New York: Nechmod, 1984–1987.

Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2004.

Там же.

Там же.

Йосеф Сальмон , цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 32.

Письмо Александра Лапидоса Мордехаю Элиасбергу, процитированное Йосефом Сальмоном. Ibid. P. 25.

Domb I. Transformation. The Case of the Neturei Karta. Brooklyn: Hachomo, 1989. P. 14–15.

Мориц Гюдеман , цит. по: Wistrich R.S. Zionism and its Religious Critics in Vienna // Zionism and religion. Op. cit. P. 151.

Ibid. P. 150.

Landau S.Z. (dir.). Or la-yesharim. Varsovie: Heller, 1900.

Weingott E. Orah le-Tsion. Varsovie: s.n., 1902; Steinberg A,B. (dir.). Daath Harabanim. Varsovie: Y. Unterhendler, 1902.

Авраам Барух Штейнберг , цит. по: Lévyne E. Judaïsme contre sionisme. Paris: Clerc, 1969. P. 226.

Rubin I. Satmar. An Island in the City. Chicago: Quadrangle Books, 1972. P. 40.