Здесь следует остановиться и заметить, что огосударствление частной (особенно иностранной) собственности было в 70-х гг. делом обычным и сводившимся, увы, к использованию её всецело в интересах военно-государственной верхушки, довольно быстро перерождавшейся из революционной в просто чиновничью (Эфиопия, Бирма, Египет, Ангола и др.).
Еще К. Маркс издевался над примитивным пониманием всякой госсобственности как социалистической, приводя в пример «национализацию» Фридрихом Великим публичных домов в Пруссии с целью пополнения казны. Госсобственность может быть и эксплуататорской, она даже обязательно является такой, если власть в стране и на производстве не принадлежит самим трудящимся, имеющим возможность в любое время отстранить одних «управленцев», начинающих перерождаться, и заменить их другими. Оставаясь же лишь наемными рабочими на госпроизводстве, они получают не стоимость своего труда (за вычетом расходов на производственные нужды), а «зарплату», сложившуюся на основании стихийных колебаний спроса-предложения и изрядно похудевшую из-за присосавшихся к ней чиновников.
Стихийный марксист, хотя он и не считает себя таковым, Муамар Каддафи пришёл к тем же выводам, что и основатели научного коммунизма: « эксплуатация зависит не от формы собственности, а от самого факта наёмного труда », поэтому люди должны быть не «наёмными работниками» и «работодателями», а равноправными партнёрами. Отсюда и поставленные в 1985 г. задачи достижения взаимозаменяемости: сегодня рабочий – завтра инженер, сегодня инженер – завтра военный, сегодня военный – завтра директор, т.е. задача превращения ливийского общества в универсальный народ, где каждый попеременно владеет физическим и умственным, фабричным и сельскохозяйственным, рутинным и творческим трудом. Более того, М. Каддафи вплотную подошел к теории Маркса о «трудовых марках», когда во 2-й части своей знаменитой «Зелёной книги» выдвинул идею отмены зарплаты и замены её « неурезанным эквивалентом продукта труда ».
Но вернемся к началу 70-х. В 1973 г. на всех государственных и еще оставшихся частных предприятиях были сформированы Советы директоров, 40% мест в которых отводилось представителям рабочих. Одновременно на предприятиях и в учреждениях стали избираться производственные Народные Комитеты, которые вскоре были дополнены территориальными, куда делегировали своих представителей бедуины и неработающие ливийцы. Из состава этих Народных Комитетов формировался Народный Конгресс, притом секретарей, возглавлявших эти организации, можно было легко переизбрать, а обычные всеобщие выборы проводились каждые три года (чем не реализация на практике Программы РКРП ?). Решения низовых собраний объявлялись волей народа и не подлежали отмене. В 1977 г. страна была переименована в Социалистическую Народную Ливийскую Арабскую Джамахирию. Основным законом объявлялся Коран.
Но патриархальное ливийское общество с его слабой классовой дифференциацией, сохранившее традиции равенства и самоуправления оказалось обществом самоуправления общин. На уровень решения государственных задач подняться было рискованно и инициативу в народных комитетах стали перехватывать «всенародноизбранные» чиновники, торговцы и дельцы (тот же процесс, притом более трагично, происходил и в нашей стране, где рабочие и крестьяне «передоверили» власть Советов в руки бюрократии, устранившись от активной политической роли).
Уже осенью 1974 г. СРК вынужден провести досрочные перевыборы Народных Комитетов. Осложняется внешнеполитическая обстановка. В декабре 1969 и мае 1970 гг. были раскрыты два антиправительственных заговора, инспирированные из США и Англии, куда заговорщики и бежали. В 1973 г. Ливия помогает оружием и инструкторами воюющим против Израиля Сирии и Египту, более того – становится инициатором знаменитой арабской нефтяной блокады Запада, приведшей к суровому экономическому кризису во всем капиталистическом мире. Начиная с февраля 1975 г. Триполи совместно с Алжиром оказывает военную и дипломатическую помощь бойцам ПОЛИСАРИО в Западной Сахаре, борющимся за освобождение своей страны от мавритано-марокканской оккупации. В июне 1975 г. во время военного парада группа реакционных офицеров предпринимает попытку покушения на Каддафи. В августе 1975 г. – новая попытка контрреволюционного переворота. Осенью 1976 г. ливийские вооруженные силы отражают агрессию египетской армии американской марионетки Садата. Каддафи проявляет себя как интернационалист и революционер мирового масштаба: он встречается с Ф. Кастро, Торрихосом, Тито, И. Ганди, Ким Ир Сеном, активно выступает в ООН в защиту прав негров ЮАР, индейцев США, канаков Южной Каледонии, выдвигает план объединения стран Магриба в единое арабское государство, оказывает вооруженную помощь ООП, ПОЛИСАРИО, партизанам Судана и Чада.
Читать дальше