Внутренний СССР - Интеллектуальная позиция-1

(Москва, “Терра”, 1995)

Соответственно сказанному о мировоззренческих основах рассмотрения проблематики, В.С.Павлов — профессионал-управленец уровня четвертого приоритета; но, как всякий человек в обществе, он в своей жизни сталкивается со средствами управления (агрессии) всех шести приоритетов, а так же с последствиями их применения в прошлом на протяжении всей истории , в результате чего и сложилась наша современность.

И в рецензируемой книге, прежде всего прочего, выражено отсутствие единства Павлова-человека с Павловым- профессионалом-управленцем-уровня-четвертого-приоритета : Профессионал, замкнувшись в ограниченном всегда профессионализме, отрицает и подавляет человека, вследствие чего профессионал-управленец уровня четвертого приоритета становится инструментом в деятельности профессоналов-управленцев уровней третьего — первого приоритетов.

Как всякий думающий , человек-Павлов высказывает глубокие и правильные мнения по многим вопросам; но ограниченный-профессионал-Павлов бездумно отметает все, сказанное Павловым-человеком, не замечая серьезности и значимости высказанных человеком мнений.

И самое значимое из такого рода повисших в воздухе высказываний, приведенных “для красного словца”, относится к уровню средств управления первого приоритета: «Что ж, когда полностью контролируешь средства массовой информации, можно, как говорится и Библию против Бога повернуть.» — с. 265.

Исторически реально; те, кто создал канонические редакции иудейского и христианского Библейских писаний, полностью контролировали средства массовой информации , как бы конкретно ни выражалось это понятие в жизни общества в XII в. до н.э. — IV в. н.э. [12]И они действительно навязали всей Западной цивилизации в качестве Священного писания Библию, их стараниями обращенную против Бога. То есть, по существу, введенная в текст Павловым-человеком фраза приводит к вопросу: Что конкретно в Библии от Бога, а что конкретно — с а м о д у р с т в о людей, для которых Бог — только одна из идей, при помощи которой возможно управлять людьми и властвовать над обществами от имени Бога? И это — первый и главный вопрос в этике отношений человек — Бог в Западной цивилизации, определенность ответов на который определяет жизнь и смерть не только личностей, но и целых поколений. Однако, Павлов-управленец — т.е. властитель, “элита” — глух к поставленному Павловым-человеком вопросу.

Бездумная же безответность на этот вопрос порождает концептуальную неопределенность управления по целям и средствам на всех шести приоритетах обобщенных средств управления , включая и тот, на котором человек действует как профессионал в общественном объединении труда .

Так на с. 198 читаем: « Истинные, реальные деньги приносит производство и только оно!(Выделено самим Павловым). Все остальное — услуги, туризм и прочие виды деятельности, дающие доход (выделено нами), являются в своей основе всего лишь сферой обмена, перераспределения той денежной массы. Услугами — допустим, путевками на Канарские острова или ремонтом “ролс-ройсов” — невозможно удовлетворить потребительский спрос десятков миллионов стариков, которым добавили пенсию».

Многие могут купиться на слова, в которых выражено правильное понимание необходимости ориентации производства на удовлетворение объективных нужд конкретных групп населения, обусловленных биологически их возрастом и полом и кроме того — культурными традициями и направленностью их изменения. Но при этом возможно и не подумать о существе “прочих видов деятельности, дающих доход” , ко множеству которых относится и деятельность коммерческих банков. О них Павлов пишет на с. 128: « Хочу быть правильно понятым (выделено нами). Я вовсе не против коммерческих банков. Наоборот, — за их развитие и становление, за их выход на мировой уровень, за то, чтобы они поскорее всерьез начали бы конкурировать с банками зарубежными».

Однако, о полезности коммерческих банков для производства, ориентированного на удовлетворение реальных нужд населения, высказался Генри Форд — промышленник и предприниматель № 1 ХХ века — управленец уровня третьего приоритета (знающий технологии организатор производства), честный и во многом добродетельный человек:

«Связь с банкирами является бедой для промышленности. Банкиры думают только о денежных формулах. Фабрика является для них учреждением для производства не товаров, а денег… Банкир в силу своей подготовки и, прежде всего, по своему положению совершенно не способен играть руководящую роль в промышленности… И все-таки банкир практически господствует в обществе над предпринимателем посредством господства над кредитом.»