Томас Дюнкенбергер - Справочник по тибетской медицине

Из того, что вы уже успели узнать, можно вывести следующий факт: болезнь составляет внутренне присущую часть любого динамического жизненного процесса в условиях, когда телесные энергии выходят из состояния равновесия. Оптимизация подобного равновесия является важной целью тибетской медицины. Кроме того, из этой информации вытекает следующее: на телесные энергии можно влиять на эмоциональном и ментальном уровнях, все три различных уровня способны оказывать взаимное влияние друг на друга.

Этот факт имеет фундаментальное значение для понимания буддийской посылки о том, что все формы жизни, не достигшие полной реализации, то есть все чувствующие существа, за исключением Будд и Бодхисаттв, автоматически соединяются со страданием в таких формах, как, например, болезни. Одновременно он позволяет понять, почему, например, Будда Шакьямуни в своем проявлении Будды медицины обожествляется как Высший Целитель и Мастер Медицины. Только через полное осознание реальности — что означает преодоление препятствий любого типа и ясное представление обо всех вещах — можно достичь истинного и полного исцеления.

Следовательно, Будду Шакьямуни можно рассматривать с этой точки зрения как воплощенное божество и одновременно как саму природу Будды, внутренне изначально заложенную в каждом живом существе, как пробужденное и освобожденное состояние разума.

Как описывалось выше, три ментальных яда закладывают основу для образования соответствующих физических свойств. Желания, привязанности и их высшая форма, страсти, составляют основу для телесной энергии Lung (тиб. rLung), или «ветер». Гнев, вплоть до экстремальной формы его проявления — ненависти, составляет основу телесной энергии Tripa (тиб. mKhrispa), или «желчь». Апатичное, бесчувственное и ограниченное отношение к реальности образует основу для телесной энергии Peken (тиб. bad kan), или «слизь».

Эти три телесные энергии представляют собой основополагающие «строительные блоки» тибетской конституциональной терапии (то есть терапии, основанной на конституции, или телосложении, человека). Каждый фактор человеческой жизни можно объяснить с точки зрения этих фундаментальных энергий или составляющих их элементов (пространство, воздух, огонь, земля и вода). Каждому человеку присуще индивидуальное сочетание этих трех телесных энергий или связанных с ними элементов (см. также главу «Первоэлементы и их классификации»).

Континуум тело—разум, под которым подразумевается любое человеческое существо в его неповторимой индивидуальности, формируется под воздействием этих трех энергий и благодаря им сохраняет свою форму. Пожалуй, правильнее будет сказать, что мы сохраняем свою форму благодаря соответствующему влиянию на эти базовые энергии. Это влияние проявляется на уровне нашего поведения, мышления, наших взглядов, а также наших привычек питания. Кроме того, на телесные энергии оказывают влияние внешние условия в разные сезоны года и так называемые «невидимые» силы.

В тибетской системе под невидимыми силами подразумеваются все жизненные формы, которые невозможно воспринять человеческими органами чувств (см. также «Невидимые силы»). Все вышеупомянутые факторы являются непосредственными причинами болезни. В оптимальных условиях поддерживается полностью сбалансированная взаимосвязь между различными телесными энергиями. Однако обычной ситуацией является та, в которой в организме доминирует одна из энергий или даже две или три энергии одновременно. В результате в нашем стиле поведения и питании тоже преобладают соответствующие ошибки.

Здесь можно провести следующую аналогию: преобладающая телесная энергия образует нечто вроде магнита (магнитного поля). Ошибки, а также положительные влияния, имеющие соответствующий резонанс, как правило, притягиваются к такому магниту совершенно автоматически. Из этого следует, что каждый человек несет личную ответственность за осознание того, что он (или она) является таким индивидуально «заряженным» магнитом с соответствующими уровнями резонанса. Следовательно, мы должны оптимальным образом отрегулировать свои привычки питания и стиль жизни, а также образ мышления и взгляды. Это приводит к более высокому «позитивному резонансу», а также способствует скорейшему духовному развитию и освобождению.

«Какой тип телесной энергии лучше всего характеризует вас?»