Юлия Яценко - Почему мы болеем? Виртуальные реальности болезней и зависимостей. Выход есть!

Информационное поле земли поражено негативными мыслями, эмоциями, поступками и мыслеобразами как здоровых, так и больных людей. Растет уровень общей заболеваемости, человечеству на сегодняшний день в целом не гарантировано качество жизни и здоровье независимо от социального и материального благополучия, благосостояния отдельно взятой страны и общества, потому что мы все варимся в одном общем котле под названием планета Земля.

Складывается впечатление, что человек сам роет себе яму: курит, употребляет алкоголь и наркотики, подвергается стрессам, слушает рок-музыку, разрушающую иммунную систему человека и психические функции, переселяется в башни-небоскребы, где происходит резкое ослабление электромагнитного поля земли, как следствие этого – тяжелые болезни, а главное – в погоне за деньгами, – теряет человеческие ценности. Безусловно, на здоровье человека оказывает большое влияние экология местности, в которой он родился, наследственность, гены, семья, питание, воспитание и т. д… Всем хорошо известно, что жизнь человека – это энергия выражения Божественной Воли к добру. Качество жизни – это энергия выражения духовной составляющей души, которая проявляется у современного человека главным образом через желание жить и обладать всеми благами цивилизации. Неспособность человека получать то, что он считает прекрасным и необходимым для удовлетворения своих потребностей при низком уровне духовности или ее отсутствии, обусловливает его предрасположенность к болезням из-за возникающего внутреннего конфликта. Как писал Авва Дорофеев, три «ССС» управляют человеком в жизни и губят его: славолюбие (гордыня, гортанобесие, словесные декларации, пламенные речи, ругань, разговоры ни о чем, власть над миром), сребролюбие (желание обладать финансовыми и материальными благами) и сластолюбие: комфорт во всем: еда (обжорство – чревобесие), злоупотребление алкоголем, употребление психоактивных (ПАВ) веществ, табакокурение, одежда, удовольствия, дача, машина, квартира и т. п. Однако в полной мере лишь 1,5 % населения России, по данным академика Львова Д. С., обладают 50 % национального богатства и могут удовлетворять свои потребности в полной мере. Остальные жители нашей страны живут в бедности и еле-еле сводят концы с концами. Научно-технический прогресс во всем мире приобретает необратимый характер, и мы усиленными темпами приближаемся к катастрофическим последствиям урбанизации, модернизации и научно-технического прогресса, в том числе и в отношении здоровья и продолжительности жизни человека на земле. В такое сложное время мы представляем вашему вниманию наш взгляд на появление все новых и новых болезней, прогрессирование хронических заболеваний человека. С позиции виртуалистики мы: (Яценко Ю. Т., 1993 г., Носов НА. 1995 г.) рассматриваем человека и его взаимодействие с окружающим миром как психологическую виртуальную (параллельную) реальность, в которой решающую роль играет виртуальный психологический образ, являющийся триггерной (пусковой) зоной, как в механизме формирования и развития виртуальной патологической психологической реальности и прогрессирования болезней человека, так и в развитии его творческих способностей. В рамках нашей концепции мы освещаем два очень важных свойства виртуальной реальности: нерефлексируемость, т. е. неосознанность пребывания в виртуальной психологической реальности, и возвратность, т. е. своего рода антииммунитет, т. к. нет привыкания к психологической виртуальной реальности. Подход к психике человека с позиции виртуалистики независимо друг от друга начал разрабатываться с начала 80-х годов прошлого столетия двумя авторами – Носовым НА. и Яценко Ю. Т. Носов НА. разрабатывал этот подход в области теории и экспериментального анализа психологических виртуальных реальностей, на основе полионтологичности (множественности и разнородности знаний), а Яценко Ю. Т. – (автор метода «Форсаж™», патент РФ 1995 г. (приоритет 1992 г.)), автор научного открытия в области теории человека «Закономерность формирования виртуального патологического образа в информационном поле человека» РАЕН, 1999 г), – в области технологии выявления и оперирования с психологическими виртуальными образами в виртуальной патологической реальности (Носов Н. А., Яценко Ю. Т. «Параллельные миры. Виртуальная психология алкоголизма», Труды лаборатории виртуалистики РАН. Москва – 1996 г., 128 стр.)

Относительно психики этот подход конкретизируется в концепции психологических виртуальных реальностей, которые порождаются психикой человека. Были выделены следующие четыре специфические свойства виртуальной реальности: порожденность, актуальность, самодостаточность, интерактивность. На основании имеющегося в литературе опыта выделены восемь характеристик виртуального события: непривыкаемость, спонтанность, объективность, фрагментарность, – они характеризуют и описывают виртуальное событие с внешней точки зрения, т. е. это признаки попадания в виртуал или в виртуальное событие, а также измененность статуса реальности (телесности), измененность статуса личности, измененность статуса сознания, измененность статуса воли – они описывают виртуальное событие, или виртуал, изнутри. О значимости психологической виртуальной реальности говорит факт формирования целого ряда зависимостей от этой реальности: ментальная, обонятельная, вербальная, оральная, желудочная, тканевая и другие. Предметы всех реальностей существуют наравне друг с другом и взаимодействуют друг с другом. В структуре психологической виртуальной реальности мы рассматриваем такое понятие, как виртуальный психологический образ, являющийся психическим образом и отражающий процессы внутри психики человека и управляющий ими. Виртуальные психологические образы формируются самим человеком в его же виртуальной реальности. Человек, имеющий любой виртуальный образ, считает, что представительство этого образа объективно существует во внешней, константной (обычной) символической реальности, а не формируется внутри его психики. Наша интерпретация психологической виртуальной реальности была дана нами с учетом классификации виртуальных психологических образов: по органам чувств, по содержанию, по цвету, по форме, по комплексности, по частоте встречаемости и интенсивности.