Можно планировать время наступления беременности, но готовиться надо к материнству. Во всех традиционных культурах подготовка к материнству была естественным процессом и начиналась с момента рождения девочки. Смысл жизни женщины заключался в рождении и воспитании детей. Дети – это продолжение рода, племени, народа. Поэтому воспитание девочки в качестве будущей матери было задачей государственной важности. Но мы живем в другое время, многие традиции отброшены. Человек сегодня хочет стать самодостаточной личностью и заниматься саморазвитием. Это неплохо, но рождение и воспитание детей часто уходит на второй план. Женщины в цивилизованных странах меньше рожают и часто в более позднем возрасте. Самореализация личности только в качестве матери воспринимается не только несерьезно, но и смехотворно. Я часто слышала от женщин высказывание, что второй ребенок опять погрузит в домашние заботы, а сейчас только появилось время, например, для профессии. Очевидно, что незачем возвращаться к старому патриархальному укладу. Но необходимо найти разумный подход соединения прошлых традиций и нового мировоззрения для здорового и успешного будущего детей.
Хочу немного познакомить вас с традициями разных народов, связанных с материнством. Не могу полностью ручаться за достоверность информации, так как она взята из разных литературных источников. Прямой передачи традиций в развитых странах уже не существует.
Сегодня мы требуем обоснования для любого действия. В прошлом люди доверяли традициям. Удивительно, но в современных исследованиях иногда вдруг открывается логическое обоснование тех или иных традиций. И остается лишь удивляться: откуда предки это знали? Изучение прошлого может помочь в понимании настоящего.
В племенных обществах число детей в семье определяло социальный статус этой семьи. Ребенок – это ценность, предмет заботы и любви. Существовала социальная система опеки над женщиной и ребенком. Сирот и одиноких женщин не было, поскольку о них заботились ближайшие родственники. Поэтому семьи были большими. Ребенок не был собственностью родителей, он был продолжателем рода. Планирование беременности существовало исходя из потребностей данного рода и соображений лучшего времени для рождения здорового ребенка. Существовал запрет на половую жизнь во время беременности, во время кормления грудью, в некоторые религиозные праздники. В христианстве это запрет сохраняется на время постов. Также существовали периоды, когда половая жизнь приветствовалась. В славянской культуре, например, на праздник Купала. За 3 месяца до Купала женщина приходила к волхвине, которая просматривала ее род и давала советы, когда лучше забеременеть и как готовиться. Дети, рожденные осенью-зимой, считались духовными провидцами, ведающими. Рожденные весной-летом становились воинами. Дети, зачатые на Купалу, должны были родиться воинами. И если современная медицина этот аспект не рассматривает, то медицинская астрология дает этому четкое объяснение.
Весной девушки проходили обряд посвящения в материнство и благословения на рождение ребенка. Затем будущие родители молились за 40 дней до предполагаемого зачатия, затем за 9 дней и за 3 дня. Питание супругов в это время было в основном вегетарианским. Эти 40 дней была запрещена половая близость. Женщина собирала и настаивала определенные травы, освещала и украшала ими дом для дня зачатия. Зачинать ребенка следовало либо на восходе, либо на закате солнца, либо в полдень. Лучшим временем для зачатия считалось восход Солнца. Зачавшиеся ночью считались колдунами.
Уже у первобытных народов существовала система предписаний и запретов, регулирующих всю жизнь личности, семьи, рода. Для формирования свода этих неписаных законов требовались наблюдательность, аналитическое мышление, способность интегрировать знания. Те, кто обладал этими качествами, почитались мудрейшими. Принимать решение, когда семье рожать ребенка, имели право только посвященные, ведающие, волхвы или шаманы. Это не значит, что все дети рождались путем такого планирования. Но подготовка к беременности по всем правилам и традициям выполнялась всеми. Плодовитость ценилась как великий дар, а бесплодие – как наказание богов за грехи. Сексуальная жизнь представлялась встречей двух миров и носила оттенок таинственности. В ней видели источник жизни, непрерывность рода, поэтому она строго контролировалась определенными нормами и ограничивалась рядом запретов. Запреты вводились для сохранения здоровья женщины для рождения следующих детей.
Читать дальше