Айя Иевлева - Справочник псиоаналитика

✓ влечение к жизни и созиданию – эрос;

✓ влечение к смерти и разрушению – танатос.

Центральной идеей в работах З. Фрейда было то, что бессознательная сексуальность лежит в основе поведения. По мнению Фрейда, в основе различных фантазий, творческих работ и др. лежит скрытая проблема сексуальности, все это является реализацией несбывшихся желаний. Согласно Зигмунду Фрейду, либидо делится на две формы: объект-либидо – часть либидо, которая в результате выбора партнера (по любви, по дружбе), направляется на этот объект;

Я‐либидо – часть либидо, которая направляется на собственное Я и подразделяется на:

✓ платоническое либидо (проявляется в мечтах, фантазиях, общении и др.);

✓ сексуальное либидо (проявляется в сексуальных фантазиях, начале половой жизни и др.);

✓ эротическое либидо (проявляется в эротических фантазиях, ласках, играх).

«Сновидения – субъективно переживаемые представления, преимущественно зрительной модальности, регулярно возникающие во время сна – преимущественно в фазе сна быстрого (парадоксального); психический процесс в периоде сна, сопровождающийся зрительными образами» (С. Ю. Головин. Словарь практического психолога, 1998).

Насколько эмоционально окрашено сновидение, его содержание, участие в собственном сне, зависит от скорости сдвигов в быстром сне. Активация коры головного мозга в быстром сне характерна в правом полушарии, соответственно во снах доминирует пространственно-образное мышление. Сознание в сновидении меняется, человек не осознает того, что все происходит во сне, следовательно, нет критического отношения к тому, что он видит. При этом эмоции сохраняются в полном объеме.

Суть сновидения в образной форме показывает все мотивы и установки человека. Насколько индивид будет переживать и запомнит сон зависит от его личностных особенностей и от того, какое было эмоциональное состояние у него перед сном. Сновидения являются важной частью системы психологической защиты, ослабляют силу внутреннего конфликта и восстанавливают активность. На основе вышесказанного, сны оказывают положительное влияние на творческие процессы.

По З. Фрейду, сновидение – это охранник нарушений сна, возможность устранения раздражителей, которые мешают спать, с помощью галлюцинаторных процессов.

Сновидение можно объяснить как реализацию, в большей степени, сексуальных желаний. Они могут менять смысл, все зависит от личности человека. На содержание сна можно воздействовать. Изучение и объяснение смысла сновидений – это основная возможность познать бессознательную сферу психики человека.

Сновидения делятся на:

✓ сны исполнения желания;

✓ сновидения, в которых идет наказание;

✓ страшные сны.

З. Фрейд выделял 4 источника сновидений.

1. Внешнее чувственное раздражение – объективное.

2. Внутреннее чувственное раздражение – субъективное.

3. Внутреннее физическое раздражение.

4. Психические источники раздражения.

Интуиция – быстрая находка решения проблемы, затруднения при нехватке или отсутствии логических суждений; знания, которые возникают без понимания и осознания их источника. Понимается как специфическая способность, как полное понимание сути проблемной ситуации, как механизм творческой деятельности. Концепция интуитивизма (представители: З. Фрейд (Австрия), А. Бергсон (Франция), Н. О. Лосский (Россия)) рассматривает интуицию как источник творческого действия, скрытого в недрах бессознательного. Научная психология трактует интуицию как важный, необходимый фактор выхода за пределы установившихся поведенческих стереотипов, иными словами, за пределы логических способов поиска решений.

В области психоанализа З. Фрейд понимал интуицию как бессознательный процесс. Она нелогична, так как основана на видении, а не на рассуждении о том, что находится за внешним видом людей и явлений. Интуиция может проявляться в сновидениях, в которых человек видит образы из бессознательного. Она бывает экстравертная, т. е. направлена на внешний мир, и интровертная, направленная на внутренний мир человека. С точки зрения Юнга, направленность интуиции – врожденное приобретение, но есть возможность развития интуиции. На основе этого Юнг рассматривает интуицию как отдельную функцию психики – полярную по отношению к логическому мышлению.

Зарубежные и отечественные психологи интуицию рассматривают как механизм творческого мышления, при различной более точной трактовке. Такое понимание является основным в психологии ХХ в.