Джеймс Кент - Афоризмы

Здесь есть возможность читать онлайн «Джеймс Кент - Афоризмы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2004, ISBN: 2004, Издательство: Центр гомеопатии, Жанр: Медицина, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Афоризмы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Афоризмы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

По-видимому, текст «Афоризмов…» Дж. Т.Кента (1849–1916), впервые опубликованных в 1925 году в Чикаго, был составлен кем-то из его учеников, либо супругой автора Кларой Луизой, по устным записям, и не подвергался личной редакции Дж. Т.Кента. Различные высказывания, вероятно, имеют отношение к различным периодам его жизни, и иногда в определенной мере противоречат друг другу, в соответствии с динамикой воззрений автора. Ряд высказываний нередко многократно комментирует одну и ту же мысль. Удельное содержание тех или иных тем отражает скорее точку зрения составителя, и не всегда дает возможность составить объективное суждение о сумме взглядов самого Дж. Т.Кента. При этом текст, безусловно, является своего рода памятником гомеопатической литературы, отражающим не только взгляды знаменитого мастера, но и благородные усилия его учеников и последователей, и заслуживает всемерного уважения и ознакомления. И если определенный ряд тем, затронутый в «Афоризмах…», устарел, то многие иные современны сегодня, как никогда.
Второй текст, «Афоризмы Гуфеланда», перенесен из «Сборника сведений по гомеопатии» А.Ф. Форбрихера, изданного в Москве в 1859 г. Знаменитый немецкий врач Гуфеланд не был, как известно, гомеопатом, но с уважением и симпатией относился к С.Ганеману и публиковал многие его труды в своем журнале. Его «Афоризмы» являются своего рода этическим кодексом врача, и под ними в равной мере может подписаться врач любого направления, как «гомеопат», так и «аллопат».
Представленные тексты могут представлять интерес как для врачей-гомеопатов и всех, интересующихся гомеопатией и историей медицины, так и для врачей академической медицины любых специальностей.

Афоризмы — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Афоризмы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

226. Микробы не могут быть причиной болезни. Мы не должны увлекаться пустыми аллопатическими мечтами и тщетными фантазиями, наша обязанность помочь жизненной силе.

227. В первую очередь спасите жизнь пациенту и не беспокойтесь о бактериях. Они безвредные создания.

228. Бактерия — безобидное создание, и если она несет болезнь, то она лишь несет первичную субстанцию, которая вызывает болезнь. Точно также и слона можно было бы назвать носителем болезни.

229. Казалось бы, врачи старой школы, наблюдая случайные излечения при помощи Bromum, Secale, Hellebore могли бы давно открыть Закон. Но в их учебниках сказано — «нет никакого закона». Их учебники говорят — «нет никакого принципа, есть только опыт». Именно поэтому все студенты старой школы лишены возможности заниматься поиском этого закона, и надеяться на то, что он существует.

230. Достаточно легко найти различия, но очень трудно увидеть сходство. Естественно предположить, что излечивающее средство может быть найдено в подобном средстве, которое выявляется так редко, и обнаружение которого требует такого большого труда.

231. Такой человек может прийти и рассматривать все вещи в физическом мире с внутренней точки зрения. И тогда он сможет объяснять законы и ощущать их действие.

232. Составление перечня симптомов, возникших у здоровых людей, это первая задача, которую нужно осуществить. Таким образом, мы составляем нашу Materia Medica. С другой стороны врачи старой школы продолжают диагностику заболеваний. Именно из сопоставления этих двух крупных направлений мы сможем понять, имеется ли такая вещь, как закон.

233. Существует закон — если человек в своих рассуждениях идет не от причин к следствиям, он становится предрасположенным к болезни, в связи с вредом, наносимым неправильным образом мыслей. Это состояние предшествует восприимчивости.

234. Восприимчивость предшествует заражению. Если индивид не чувствителен к оспе, он не может заразиться ею. Он не заболеет, даже если будет рядом с серьезно больными или если случайно проглотит оспенную корку.

235. Настройщик рояля возвращает гармонию инструменту. Он ничего не добавляет и ничего не убирает, он просто возвращает гармонию. Это изменение, непонятное тому, кто не привык думать, доступное только внутреннему взгляду.

236. Если бы у человека не было хронического миазма, он бы ни когда не болел острыми заболеваниями. Именно в этом кроется причина его восприимчивости ко всем внешним влияниям.

237. Все болезни существуют в первичной материи, которая может проникать в организм, если потеряна сопротивляемость. Этот недостаток сопротивляемости и составляет предрасположенность.

238. Когда индивид заболевает из-за контакта с материальным веществом или с низшими формами первичной материи, как, например, при отравлении Rhus, это показывает, что он нуждается в этом веществе в какой-то форме. Однако доза была слишком большой для того, чтобы оказать лечебное воздействие.

239. Очень многое из того, что относится к человеку или к внешнему миру, не обнаруживается при помощи микроскопа.

240. Во внешнем мире есть все. Степенью его предела является бесконечность.

241. Первичная материя присутствует во всем, что имеет форму, растет, питается или имеет индивидуальность или идентичность. Это то, что согласует самые внешние проявления вещи с ее внутренним существованием. Это то, что заставляет растение аконит быть Aconitи ничем иным до конца времен.

242. Первичная материя непрерывно наделяется разумом от начала и до конца, от минерала, растения и до мира животных.

243. Излучающие материи в своих проявлениях имеют внутренние степени в пределах внешних степеней, в рядах слишком многочисленных, чтобы ограниченный разум мог их постичь.

244. Arsenic, например, можно идентифицировать, начиная от наиболее внешней (материальной) формы, заканчивая наиболее внутренней (потенцированной). В материальной форме степени ограничены. Когда вещество переходит в первичную материю, энергетическую форму вещества, оно имеет бесконечный ряд степеней.

245. Чтобы выразить развитие от самых внешних степеней к наиболее внутренним степеням, можно привести следующий пример: мы можем сказать, что песчинка Silica — это самая материальная форма. Наиболее внутренняя ее форма — это Создатель.

246. Именно из этой первичной материи созидается человек, создается его сознание, формируется тело. Именно она определяет все законы влияния.

247. Как описать состояние взаимного притяжения? Когда вы наблюдаете влекущее друг к другу соответствие сфер, вы застываете в изумлении. Что же это за мир, в котором мы не существуем или существуем только частично?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Афоризмы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Афоризмы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Афоризмы»

Обсуждение, отзывы о книге «Афоризмы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x