К Сельченок - Тайны восточной медицины

Особенно активно этот процесс протекает, когда врач сердечен, открыт, контактен, когда он радостно и свободно открывает свое сердце каждому в нем нуждающемуся! Людям-то такое воздействие помогает. А каково же самому врачу?!

Если же еще учесть общение с тяжело больными (например, в реанимационных отделениях или в хирургической операционной), организм которых в борьбе за жизнь поглощает окружающую энергию здоровых людей, да если прибавить к этому сознательную отдачу врачом собственной энергии при целительстве, то вопрос о самозащите врачей становится прямо-таки опасно актуальным. Странно, что никто его не замечает!

Подобные проблемы существовали и в древности. И древние наставники Восточной Медицины успешно разрешали их из века в век. Выход ими был найден в необходимости самосовершенствоваться и сознательно овладевать методами накопления психоэнергии и "забора" ее из окружающей среды. Человек, вынужденно оказавшийся в психоэнергетически напряженных условиях, должен уметь "подпитывать" собственный организм, беря энергию от Природы и Космоса, должен владеть навыками психоэнергетической защиты в случае необходимости (например, при непредвиденно высокой потере энергии при лечении пациента). Лев Толстой в романе "Отец Сергий" сравнивает дар целителя с маленьким родничком - и нельзя приглашать к нему толпы страждущих, он еще не пробился на свободу, не окреп, и люди запросто могут затоптать пробивающуюся струю чистой воды, он погаснет, не успев превратиться в мощную стремнину реки, водами которой можно было бы в будущем напоить очень и очень многих.

Как раз методы древней Йоги, Тай-цзи-сюань, Кум-Ньяя помогали медику сознательно уметь пользоваться природными и космическими источниками психической энергии, учиться впитывать целительную - и для других, и для него самого - мощь Пространства, вовремя определять ощутимые потери собственного энергопотенциала и успевать сознательно "подпитывать" "севшие батареи" организма окружающими потоками Живой Силы. Более того - врачи, овладевшие такими методами общения с окружением, разъясняли их суть своим же пациентам, и тем самым вносили в жизнь людей методы истинной профилактики. Они учили их питаться Океаном Живой Силы, каковым является Природа для человека, живущего радостно и чисто в согласии с Ее Законами.

Также для предотвращения неожиданных потерь энергии медики прошлого употребляли и различные лекарственные средства, например, различные масла (розовое, эвкалиптовое, деодаровое, мятное), лекарственные травы, адаптогены вроде женьшеня или мускуса, а также средства, использовавшиеся для поддержания сил в гомеопатических иммуностимулирующих дозировках.

Но все же главным способом поддержания солнечных благодатных Сил в организме древние считали высокую нравственность, гармонию обихода, чистоту души, красоту сердца и регулярный психоэнергетический тренинг. Потому-то в прошлые века эти требования обязан был соблюдать каждый врач - ведь ему поручалось обществом здоровье и душевное благополучие людей, в его руках было счастье будущего населения стран! Если же врач не справлялся с негативными психоэнергетическими нагрузками, он эмоционально закрывался от пациентов черствостью либо грубостью, переставал развиваться как профессионал и как человек, и вообще мог переключиться из режима отдачи на режим набора энергии из своих пациентов!

Потому-то на Древнем Востоке часто повторяли мудрое изречение: "Тот, кто не делает себя сам изо дня в день, - настоящий дикарь!" Гигиена энергий любящего сердца, гигиена чистой и высокой мысли, гигиена радостных устремлений, гигиена телесная и развитие терпения и спокойствия - все это было важнейшими, обязательными условиями развития врача именно как практика исцеления людей! Потому-то без сознательного непрекращающегося самосовершенствования врачей не мог существовать в древности сам социальный институт Восточной Медицины. Надеемся, это правило - "Врачу, исцелися сам!" - войдет как непреложное требование и в клятву врачевателей недалекого будущего.

Даже тот самый терпеливый, самый доброжелательный из читателей, который все же продрался сквозь дебри схем и санскритских терминов и дочитал нашу работу до этой самой страницы, окинув взором все прочитанное, немало удивится тому многообразию подходов и моделей, изложенных в книге. Вместе они все называются Древней Медициной, обычно связываемой со словом "Восток", на котором всегда как-то лучше сохранялись в течение веков тайны и всевозможные отгадки.