Итак, человек несет и сохраняет в себе все характерные черты организации живых систем на планете Земля. Это, прежде всего, открытая биологическая система, способная к направленному, упорядоченному обмену веществом, энергией и информацией с окружающей средой. Это система, состоящая из функционально и морфологически связанных друг с другом клеток, каждая из которых, сохраняя черты индивидуальности (дифференцировка), в то же время подчинена биологии целостного организма. И, наконец, человек — это система, полностью зависимая от других биологических систем, способных прямо преобразовывать энергию солнца в энергию химических связей таких веществ, как белки, жиры и углеводы (растения). Сам человек, увы, не способен к синтезу органических веществ, необходимых для жизни, из неорганических соединений, углекислого газа и воды, как это делают растения. Он вынужден использовать уже синтезированные растениями органические вещества, или использовать продукты животного происхождения, с необходимым набором пептидов, аминокислот, ферментов, витаминов и т. д.
Отсюда понятно, насколько органично вписан человек в биосферу Земли.
Но есть и черты организации, которые присущи (в отличие от других представителей растительного и животного царства) только человеку.
Человек — единственное существо на планете, использующее энергию , не участвующую непосредственно в жизненных циклах организма.
Энергия химического окисления органических веществ (огонь), с незапамятных времен подчинена человеку и было бы просто невозможно представить цивилизацию без… могущества огня. Далее: человек — существо, впервые среди представителей животного мира не только начал использовать рычаг как орудие труда (обезьяна тоже может палкой сбить банан с ветки), но соединив рычаг с колесом, создал первый, пусть и примитивный, но механизм (!)
Овладение электрической энергией, энергией химических связей, наконец, атомной энергией — все это оказалось под силу только человеку, его воле, его разуму. Но… может быть именно в этом и кроется причина тех негативных последствий, которые сопровождают человека именно с тех пор, как он начал осмысленно управлять потоками энергии?
Может быть, именно здесь следует искать истоки и причины тех проявлений, которые мы относим к категории экстремальных ситуаций …
К ответу на этот вопрос мы постараемся подойти в конце нашей книги, а сейчас определим следующее важнейшее отличительное свойство человека.
Человек — единственное существо (в планетарном масштабе), способное выстраивать не только конкретные, но и абстрактные представления о реалиях окружающего мира.
Разумеется, принципы и механизмы рефлективного отражения вещей и событий окружающего мира присущи большинству (а может быть, даже в известной степени и всем!) представителей животного и растительного мира. Более того, высшим приматам, дельфинам (отряд китообразных) присущи очень сложные формы индивидуального и коллективного поведения, что говорит о наличии у этих животных своеобразных форм мышления и сознания.
Но мышление и сознание этих животных всегда конкретно и конкретика эта направлена, прежде всего, на выполнение биологически целесообразных поведенческих реакций.
Человек приобрел совершенно уникальную способность создавать в сознании образы и представления, по сути, не имеющие ничего общего с объектом внимания. Возможно, так родился мир математики, кибернетики, мир абстрактного мышления, без которого оказалось просто невозможным построение захватывающей по красоте и, что самое удивительное — близкой к реальности картины Мироздания!
Более того, коммуникативность, присущая и другим видам животных, насекомых и даже растений, именно в сообществе людей проявила и породила новый совершенно могущественный инструмент познания — науку , без которой просто невозможно сегодня представить цивилизацию планеты. И здесь опять мы позволим себе напомнить: инструмент действительно могущественный, но… пока и бессильный перед теми монстрами, которые были приведены к жизни и наукой и человеком ее создавшим.
Вышесказанное можно суммировать в схеме 1.
Проявление в человеке специфических черт организации и бытия, несомненно, особенно остро проявляется в наши дни, наиболее характерной чертой которых является явный диссонанс между духовными и личностными запросами человека, живущего в технократически ориентированной цивилизации. Но здесь следует еще раз подчеркнуть, что та специфика человека, о которой речь шла выше, появилась и проявилась не сразу вдруг и, конечно же не в течение последних двух столетий. Эти черты незримо присутствовали в человеке и раньше, проявляясь изредка и при определенных ситуациях. Дело в том, что человек, научившись пользоваться сначала простыми, а затем все более сложными орудиями труда, создав машины и механизмы, привел в действие силы, способные оказывать влияние на формирование человеческих сообществ, менять структуру человеческих взаимоотношений, вторгаться в психику человека и даже в его духовную сферу.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу