Андрей Максимов - Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно

Поскольку мы убеждены в собственной «немудрости», нам так сложно разобраться со справедливостью.

Однако есть критерий мудрости, который способен обрести любой человек.

С чего начинается мудрость? Что лежит в истоке мудрого отношения к жизни?

Мудрость начинается с того, что человек научается отличать те жизненные препятствия, на преодоление которых нужно тратить только физические силы, от тех, на устранение которых нужно потратить еще и силы душевные.

Если мы не подключаем душевные силы на преодоление жизненных препятствий, то самое страшное, что может нас ожидать, – это усталость. А усталость легко лечится отдыхом.

Но как только для уничтожения проблемы мы подключаем душевные силы – тут и начинаются страдания.

Где не подключена душа – там не может быть страданий.

Ребенок получил в школе двойку. Продавщица обхамила в магазине. Вас уволили с работы, но вы молоды, полны сил и у вас – масса перспектив…

Да боже мой! Есть множество примеров жизненных неурядиц, которые можно либо вовсе не замечать, либо преодолевать с помощью понятных физических действий.

С ребенком поговорить для собственного успокоения, прекрасно понимая, что двойка в школе – это не трагедия. От продавщицы отойти. Немедленно начать искать новую работу. И так далее.

Душевные силы дает нам Бог. И когда говорят: не надо, мол, поминать Господа всуе, мне кажется, имеется в виду не только то, что не надо Его все время упоминать, но гораздо более важное: не надо Его постоянно тревожить и просить о помощи.

Мудрость – это умение жить так, чтобы Богу не было стыдно за твою жизнь.

Поэтому мудрое отношение к жизни может быть свойственно и молодым и пожилым.

Хотя пожилые люди чаще бывают мудрыми, потому что им помогает обрести мудрость опыт.

Но если мы почитаем ранние стихи великих поэтов – того же Пушкина или Лермонтова, – мы убедимся в том, что мудрость – вовсе не прерогатива возраста.

Мудрый взгляд вообще не предполагает такую шкалу оценок жизненных событий, как «справедливо – несправедливо».

Поскольку все от Бога, то все в одинаковой степени справедливо и в одинаковой степени несправедливо.

Не это – критерий.

Критерий: какие выводы можно сделать из того или иного события для дальнейшего течения своей жизни.

Критерий: понять, на что стоит тратить свои душевные силы, а что можно преодолеть без этих трат.

Найти справедливость – это не значит победить врагов, это означает понять: все, что происходит с тобой в этом мире, – все от Бога, все – предначертано, а значит, справедливо.

Как и все самое главное в жизни, справедливость – не снаружи, а внутри. Она зависит не от происходящих событий, а от Вашего отношения к ним.

Поскольку, как мы уже говорили не раз, человечество развивается по атеистическим, социальным, а не по Божественным законам, оно постоянно ищет справедливость.

Пока нашло демократию, которая на данный момент является самым справедливым общественным строем.

Поговорим о демократии?

Демократия – это такое ругательство .

Правда. Огромному количеству людей кажется, что нет худшего оскорбления, нежели назвать политика (и не только) демократом.

Демократия – это такой комплимент .

Правда. Огромному количеству людей кажется, что нет похвалы выше, нежели назвать политика (и не только) демократом.

На самом деле демократия – это такая загадка.

Все, что связано с ней, – загадочно.

Известно: «демократия» – слово греческое, происходит от слов demos, что значит «народ», и kratos – «власть». Получается, что «демократия» – это власть народа.

Теоретически вопросов нет. А практически?

Все приверженцы демократии очень любят вспоминать Древнюю Грецию как эталонный пример демократии подлинной, настоящей, истинной и прочее и прочее, да к тому же еще всеобщей и прямой.

И если впрямую такую демократию внедрить невозможно, то хорошо бы брать с нее пример.

Как, собственно говоря, осуществлялась эта самая власть народа в Древней Греции?

Чудесно осуществлялась. Вот тебе, пожалуйста, народное собрание, которое может обсуждать все главные вопросы жизни страны. Вот вам, будьте любезны, всеобщие выборы – вне зависимости от имущественного ценза – на высшие государственные посты. Всякий афинский гражданин мог добиваться через народное собрание отмены любого закона.

А граждане – это кто? Все, кроме женщин и рабов.