Арина Полякова - Пропаганда войны в кинематографе Третьего Рейха

С 1942 года подобные фильмы вошли в категории «особенно политически важные» [282]. Существует много фильмов на эту тему, однако здесь будет рассмотрен лишь один из них.

28 июля 1941 года вышел фильм «До свидания, Франциска» режиссера Гельмута Каутнера. Сюжет таков, что в семье, которая живет в маленьком городке и состоит из супругов и двух маленьких детей, муж постоянно отлучается из дома в командировки, путешествуя с континента на континент, так как к этому обязывает его профессия репортера. И каждый раз, когда он отправляется в новую поездку, супруга говорит ему, что это бессмысленно и глупо. Но после того, как в 1939 году начинается война и показана сцена, как он входит в вагон, следующий на фронт, она произносит слова, что на этот раз его отлучка из дома впервые так важна и действительно имеет смысл. Фильм посвящен немецким женщинам и всем тем, кто по каким-то причинам остался дома. Показана необходимость и важность того, что солдаты обязаны делать на войне, нужность каждого человека, пусть даже оставшегося в своем доме, поддерживать их на фронте и помогать. Война – это неизбежность и, в то же время, необходимость.

Огромное значение для национал-социалистов имела немецкая молодежь. Как и для любого общества, она – будущее нации. Поэтому нацисты относились с большим вниманием к воспитанию подрастающего поколения. На молодежь возлагались все новые и новые обязанности: 1941 год прошел под девизом «Наша жизнь – путь к фюреру», 1942 год – «Освоение Востока и сельская служба», 1943 год – «Вклад молодежи в войну», 1944 год – «Год добровольцев». Во время войны «Гитлерюгенд» был задействован в реализации планов Гитлера по созданию новой Европы. Для установления «нового порядка» на оккупированных фашистами территориях проводилась политика переселения немецкой молодежи на Восток. Ряд территорий был объявлен областями Гитлерюгенда. В результате деятельности этой кампании на «восточных территориях» было создано 300 лагерей «Гитлерюгенда», для «освоения востока» и «насаждения духа немецкой народности». Например, в 1942 году в этой акции было занято 30 тысяч немецких юношей и девушек.

В течение всей войны через систему «Гитлерюгенда» проводилась подготовка кадров для Вермахта. В 1942–1944 годах практически вся молодежь допризывного возраста прошла обучение, часто целыми классами, в специально подготовленных лагерях, уже под руководством кадровых офицеров. В конце войны нацистское руководство даже сформировало особую танковую дивизию СС «Гитлерюгенд», укомплектованную в основном 17–18 летними добровольцами, был объявлен набор молодежи в народное ополчение – «фольксштурм». А в условиях крушения нацистской империи стал проходить призыв «добровольцев» 15–16 летнего возраста (даже 14 летних). Из этих солдат-школьников формировались отряды «вервольф» (оборотни), от которых нацисты требовали фанатично сражаться до последнего дыхания. А для особого военного воспитания – воспитания солдата, снимались и особые военные фильмы, ориентированные на молодых юношей и подростков. Среди них можно выделить несколько: фильм Карла Риттера «Кадеты» (1941), «Зрелая молодежь» (1939), «Генерал Штифт и его банда» (1937), «Дропс станет летчиком» (1938), «Выше голову, Йоханнес» (1941), «Молодые» (1941), «Жакко» (1941), «Молодой Адлер» (1944), и другие. Всех их объединяет то, что все они прославляют столь важный для нацистов культ военной формы, желание воевать, самопожертвование ради общества, нации и фюрера.

В 1945 году, когда Германия уже явно проигрывала войну, в стране поднималась паника. Необходимы были любые средства для поддержания боевого духа, для сильного психологического влияния, для мобилизации последних сил населения ради противостояния, пускай это и было бы бесполезно. В этом году выходят два последних нацистских фильма на военную тему – «Жизнь продолжается» и «Кольберг».

«Кольберг» – самый известный фильм знаменитого режиссера Вайта Харлана. «Кольберг» – это история маленького немецкого города (совр. Колобжег – Польша), который подвергается безжалостному нападению ужасного врага. Это история о маленьких людях, которые помнят свой долг и честь, и в итоге одерживают своими маленькими силами победу над противником. В фильме показано время наполеоновских войн, но смысл фильма адресован к немцам Второй мировой войны в то время, когда они подвергались контрнападению советской, британской и американской армий. Геббельс настоял на том, чтобы фильм был снят так, как будто последнее сражение мировой войны уже было закончено [283]. Все это предназначалось для каждого немца, каждой семьи, показывая, что даже маленький городок может противостоять большому врагу. Еще теплились в нацистах последние капли надежды, что еще не все потеряно, хотя войну они уже проиграли [284]. Яркие цвета и веселые песни фильма должны были поднять моральный дух, в то время как реальная жизнь немцев день ото дня становилась все мрачнее и мрачнее.