Virtaranta Р. Vienan kansa muistelee. Porvo-Helsinki, 1958. S.72.
Лавонен Н. А. Стол в верованиях карелов. Л., 2000. С. 26.
Пертту П. След лодки Вянямейнена. Петрозаводск, 1995. С. 138.
Virtaranta Р. Vienan kansa muistelee. Porvo-H., 1958. S.592.
Конкка А. П. Viändöi – время летнего «поворота» в календарной обрядности карел // Обряды и верования народов Карелии. П. 1992. С. 39.
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 42.
Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. М., 2003. С. 245.
Зайцева М. И., Муллонен М. И. Словарь вепсского языка. Л., 1992. С. 629.
Винокурова И. Ю. Аграрная обрядность начала зимы у вепсов (конец 19 – начало 20 в.) / Обряды и верования народов Карелии. Петрозаводск, 1992. С. 6.
Винокурова И. Ю. Мифология и верования // Прибалтийско-финские народы России. М., 2003. С. 428–429.
Симонсуури Л. Указатель типов и мотивов финских мифологических рассказов. Петрозаводск, 1991. С. 151–152.
Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. М., 2003. С. 394.
Virtaranta Р. Vienan kansa muistelee. Porvo-Helsinki, 1958. S. 64–66.
Фрэзер Д. Д. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1986. С. 254–262.
Криничная Н. А. Русская мифология: мир образов фольклора. М., 2004. С. 370.
Топоров В. Н. Мост // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1988. С. 176.
Virtaranta Р. Lyydiläisiä tekstejä. Helsinki, 1964. О. III. S. 558–260.
Топоров В. Н. Мост // Мифы народов мира. М., 1988. Т. 2. С. 176.
Jyrinoja V. Akonlahden arkeaa ja juhlaa. Turku, 1965. S. 92–93.
Винокурова И. Ю. Мифология и верования // Прибалтийско-финские народы России. М., 2003. С. 429.
Н. Лесков. Представления кореляков о нечистой силе // Живая старина. Вып. 1–3. СПб., 1893. С. 417.
Kronh К. Suomalaisten pakanalliset jumalat // Oma mua. 1920. № 1. C. 896.
Крейнович Е. А. Нивхгу. М., 1973. С. 114
Народы Северо-Востока Сибири. М., 2010. С. 184.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946. С. 208.
Криничная Н А. Русская мифология: мир образов фольклора. М., 2004. С. 653.
Harva U. Suomalaisten muinaisusko. Helsinki, 1948. S. 392.
Virtaranta P. Vienan kansa muistelee. Porvoo – Helsinki, 1958. S. 73.
Ibid. S. 73.
См.: Криничная H. А. Русская народная мифологическая проза. Т. 1. СПб., 2001. С. 45.
Haavio M. Suomalaisen muinaisrunouden maailma. Helsinki, 1935. S. 337.
Примечательно, что у коровы водяного всегда очень много имен. Как известно, в древности человеку давали несколько имен с целью обезопасить его от возможного влияния злых духов, запутать их.
Haavio M. Suomalaisen muinaisrunouden maailma. Helsinki, 1935. S. 337–338.
Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. М., 2003. С. 224.
Ванюьиев В. М Отражение культа воды в фольклоре и литературе удмуртов // Проблемы эпической традиции удмуртского фольклора и литературы. Устинов, 1986. С. 68.
Евсеев В. Я. Исторические основы карело-финского эпоса. Т. 2. М.—Л., 1960. С. 133–194.
Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. М., 2003.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946. С. 169.
Harva U. Suomalaisten muinaisusko. Helsinki, 1948. S.385.
Virtaranta P. Vienan kansa muistelee. Porvoo – Helsinki, 1958. S. 65.
Harva U. Suomalaisten muinaisusko. Helsinki, 1948. S. 385.
Virtaranta P. Vienan kansa mustelee. Porvoo – Helsinki, 1958. S. 68.
Совместная экспедиия РГГУ и ИЯЛИ. Сямозерье, июль 2008 г.
Козлова Н. К. Восточнославянские былинки о змее и змеях. Мифический любовник. Указатель сюжетов и тексты. Омск, 2000.
Virtaranta Р. Vienan kansa muistelee. Porvoo – Helsinki, 1958. S. 72.
Itkonen E. Suomen kirjallisuus. О. 1. Helsinki, 1963. S. 557.
Virtaranta P. Vienan kansa mustelee. Porvoo – Helsinki, 1958. S. 74.
Harva U. Suomalaisten muinaisusko. Helsinki, 1948. S. 391.
Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. М., 2003. С. 317.
Haavio M. Suomalaisen muinaismnouden maailma. Helsinki, 1935. S. 336.
Harva U. Suomalaisten muinasusko. Helsinki, 1948. S. 387.
Живая старина. 1894. Вып. 3^4. С. 514–515.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу