Джон Лоусон - Теория и практика создания пьесы и киносценария

Аристотель, определяя стиль, говорил, что он, не будучи банальным и высокопарным, должен быть «ясным, и не быть низким». Рассуждая о правдоподобии, он отмечал, что драматический эффект есть следствие вероятного, а не возможного. Он советовал драматургу строить фабулу с учетом ограниченных возможностей театральной сцены.

Такую концепцию или что-либо подобное не найти в пьесах Шекспира. Для Шекспира загробная жизнь — это нечто само собой разумеющееся, но его никогда не занимает достижение бессмертия через освобождение души. В монологе «быть или не быть» Гамлет философски относится к смерти: он говорит, что страх смерти «смущает нашу волю» и делает «всех нас трусами». Вместо того чтобы быть этической необходимостью, мысль о воссоединении с абсолютом делает из нас трусов.

Г. Гегель. Философия истории. Л., 1935.

Термин «диалектика» не принадлежит Гегелю; Платон употреблял его для обозначения способа аргументации, при котором столкновение двух противоположных точек зрения приводит к выявлению новых элементов истины. Однако для Платона диалектика была только методом формального противопоставления мнений. Сформулированные Гегелем законы движения сознания явились революционным переворотом в философском методе.

Г. Гегель, Философия истории, Л., 1936.

Шелли и Байрон испытали на себе глубокое влияние идей французской революции. Политический энтузиазм Байрона носил главным образом эмоциональный характер. Но дружба Шелли с Уильямом Годвином дала ему возможность глубоко ознакомиться с идеями французских философов, предшественников революции. Самое значительное произведение Годвина «Исследование о политической справедливости» (1793) представляет собой разработку идей Гельвеция.

William James. A Pluralistic Universe. New York, 1909.

В «Современной психологии» абсолютно механистическая точка зрения представлена бихевиоризмом, а психологический подход — психоанализом. Хотя на первый взгляд эти две школы совершенно несовместимы, тем не менее они обладают существенным сходством.

Само собой разумеется, что мои собственные пьесы представляют эти течения в их наиболее злокачественной форме. «Hирвана» и «Чистый сердцем» исполнены мистицизма; окончание второй пьесы представляет собой типичную комбинацию чувства и насилия. «Женщина благородного происхождения» следует системе повторения при изображении неизменных взаимоотношений.

В. Пудовкин, Кинорежиссер и киноматериал. Избранные статьи. М., 1955.

Op. cit.

Op. cit.

Аристофан. Комедии, т. II. М., Гослитиздат, 1954. Перевод С. Апта.

Мольер. Лекарь поневоле. Л., «Искусство», 1938. Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник.

Перенесение эпизода между Освальдом и Региной за сцену сделано очень неловко и является серьезным художественным просчетом. Впрочем, для этого есть определенное основание: на протяжении всей пьесы Ибсен избегает драматизации линии Регины; анализ этой линии повлек бы за собой вопрос о классовых взаимоотношениях, а это уже выходит за рамки семейной драмы, как ее представляет себе Ибсен.

Archer. Playmaking, a Manual of Craftsmanship.

До тошноты (лат.).

George Meredith. An essay on Comedy. New York, 1918.

Archer. Playmaking, a Manual of Craftsmanship.

В. Шекспир. Полн. собр. соч. в 8 томах, т. 3. М., «Искусство», 1958.

Archer. Playmaking, a Manuel of Craftsmanship.

Clark. A Study of the Modern Drama.

Г. Э. Лессинг. Избр. произв. (из статьи XX, 1 янв. 1768). М.: Гослитиздат, 1953.

John Gassner. A Playreader on Playwrights. "New Theatre", October 1934.

В. Шекспир. М., Цедрам, 1935. Перевод Анны Радловой.

Op. cit.

В СССР эта пьеса шла под названием «Сенсация». Прим. перев.

"New Theatre", November 1934.

Archer. Playmaking, A Manuel of Craftsmanship.

Op. Cit.

New York, 1932.

"Introduction to Archibald Mac Leish", Panic, New York, 1935.

Preface to "The Playboy of the Western World", New York, 1907.

Андерсон пытался разрешить это противоречие в пьесе «Зимний закат».

Переведено на английский язык К. Л. Гибсон-Кауеном и А. Т. К. Грантом, Лондон, 1933. Прим. автора.