Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество - история и современность

В начальный период нового еврейского поселенчества в Иудее, Самарии и секторе Газа демографический потенциал поселенцев был крайне незначительным. Так, через пять лет после Шестидневной войны, в 1972 г. численность еврейского населения Иудеи и Самарии (без Восточного Иерусалима) составляла всего 1182 чел. В поселениях Синайского полуострова и сектора Газы в это время проживало 700 чел. Спустя десятилетие, к 1983 г. эти цифры возросли лишь до 22 800 чел. в Иудее и Самарии и 900 чел. – в секторе Газа.

Перелом в тенденции роста еврейского населения Иудеи, Самарии и сектора Газа произошел на рубеже 80-х и 90-х гг. прошлого века. Несмотря на начало интифады, сделавшей жизнь еврейских поселенцев весьма небезопасной, к 1993 г. их численность уже составляла 111 600 в Иудее и Самарии и 4800 в секторе Газа. Эта тенденция сохранилась и в последующие годы, несмотря на «замораживание» строительства поселений после прихода к власти Ицхака Рабина в 1992 г. и начало интифады «эль-Акса» в 2000 г. В 2004 г. в поселениях Иудеи и Самарии проживало уже 234 467 чел., а в поселениях сектора Газа – 7826 чел. Даже политика «иссушения» («евуш») поселений, осуществляемая правительством «Кадимы» и ликвидация поселений сектора Газа и Северной Самарии не остановили тенденцию быстрого прироста численности жителей еврейских поселений. В 2006 г. в Иудее и Самарии было зарегистрировано 282 400 еврейских жителей. Согласно данным на начало 2009 г., их было свыше 300 тыс. [83]

Высокие темпы прироста еврейского населения Иудеи и Самарии, заметно превышающие общеизраильские, обусловлены рядом причин, основными из которых являются две:

1. Постоянный положительный баланс миграции в поселения из пределов «зеленой черты» и из-за пределов Израиля (значительные группы репатриантов из бывшего СССР, США, Франции, Эфиопии, Индии, Перу и других стран).

2. Высокий естественный прирост, вызванный: а) высоким процентом молодых семей среди жителей поселений и б) высоким процентом религиозных жителей, для которых характерны многодетные даже по израильским понятиям семьи.

Резкое увеличение темпов прироста населения в еврейских населенных пунктах Иудеи и Самарии на протяжении последних двух десятилетий стало возможным благодаря тому, что поселенческое движение, начавшееся в 1967 г. в качестве движения сравнительно немногочисленных энтузиастов, обладавших высокой идеологической мотивацией, на протяжении 70-х – 80-х гг. ХХ в. создало инфраструктуру для последующего стремительного роста. Ими были не только основаны первые поселения, но и налажены системы образования, транспортного сообщения, медицинской помощи и другие составляющие нормативной гражданской жизни. Поселения оказались достаточно жизнеспособными, чтобы выстоять в условиях интифады, когда еврейский транспорт на дорогах Иудеи, Самарии и особенно сектора Газа, стал подвергаться постоянным нападениям со стороны арабов.

В 90-е годы поселенческое движение вступило в новую фазу. Поселения стали привлекать не только высоко мотивированных энтузиастов, но и широкие массы израильтян, движимых в первую очередь стремлением к повышению качества жизни (жилье, образование для детей, работа). Безусловно, в условиях постоянной террористической угрозы и от этих людей требовалась определенная доля идеологической мотивированности, но она перестала быть основным фактором, определяющим принятие решения о переезде в поселения.

В таких условиях в 90-е гг. стал возможен переход к системе «блоков поселений» («гушей ишувим»). Речь больше не шла об изолированных маленьких еврейских поселениях, окруженных со всех сторон массой арабского населения. Стали формироваться целые районы, в которых еврейское население отчетливо превалировало над арабским: к таким могут быть отнесены в настоящее время Центральный Гуш-Эцион, северное побережье Мертвого моря, Иорданская долина, «блок Рейхан» на северо-западе Самарии.

Обширный район Западной Самарии – между «зеленой чертой» на западе и линией Ариэль – Имануэль – Кдумим на востоке – и примыкающий к нему с юга блок поселений, включающий Алей-Заѓав, Пдуэль, Бейт-Арье и Офарим, стал, по сути, периферией «большого Тель-Авива». Однако дело не ограничилось превращением поселений Западной Самарии в своего рода «спальные микрорайоны» Тель-Авивской городской агломерации. Крупная промышленная зона в Баркане, Университетский колледж в Ариэле и целый ряд других промышленных предприятий и учебных заведений, работающих в поселениях Западной Самарии, стали привлекать к себе тысячи людей, постоянно проживающих в пределах «зеленой черты», но ежедневно приезжающих на работу или учебу в Самарию.