Роже Кайуа: В глубь фантастического. Отраженные камни

Суринамская светоноска — насекомое из отряда полужесткокрылых пестрой окраски, сливающейся с цветом коры деревьев, обитатель тропической Америки. По некоторым свидетельствам, в определенных обстоятельствах способна светиться.

Фирн — уплотненные слои снега крупнозернистой структуры, превратившегося в лед: образуются в полярных областях и высокогорных районах, где выпадающий снег не успевает растаять (толщина фирна может превышать 100 м).

Фал — снасть, служащая для подъема и спуска парусов, флагов и сигнальных знаков.

Район в Высоких Пиренеях (отсюда минерал «жедрит», именуемый так по месту находки).

Жан Мантьен — французский минералог (его имя носит открытый в 1984 г. минерал мантьеннеит).

Кливаж — расщепление горных пород (образование трещиноватости) по параллельным поверхностям, большей частью не совпадающим с напластованием.

Экер (призменный экер) — простейший оптический геодезический инструмент для построения углов, кратных 45 или 90 градусам.

От лат. «humor» (влага, жидкость) — жидкость в организме человека; в истории медицины гуморальная теория (представители которой — Гален, Ибн Сина, Парацельс и др.) объясняла болезни расстройством «соков» организма (крови, слизи, желтой и черной желчи).

Железа у внутреннего угла глаза оленя.

Гильоширование — гравирование сложного орнамента из пересекающихся линий, выполняемое в соответствии с определенной программой на специальных станках.

Шестиярусная ступенчатая пирамида, построенная Имхотепом для фараона Джосера, основателя III династии (между 2800 и 2600 гг. до н. э.).

Ордалия — «суд Божий», испытание невинности огнем или водой.

Шаванн Эдуард (1865–1918) — французский китаевед.

Сыма Чжэнь — исследователь и комментатор «Исторических записок» («Шицзи») Сыма Цяня — первого китайского историка (11—1 вв. до н. э.). Сыма Чжэнь жил в эпоху Тан (VIII в.); он дополнил сочинение Сыма Цяня главой «Основные записи о трех властителях».

Последний упрек автора в адрес Сыма Чжэня необоснован, однако, согласно комментаторам, в ранних китайских источниках (I–II вв.), действительно, нет единства относительно пола Нюй-ва (с тех пор, как она возводится в ранг «властителя»).

Ormesson J. d' Diagonales et cohérences sur l’échiquier de l’univers // Europe. 2000. № 859–860. P. 9. Этот номер журнала целиком посвящен творчеству Р. Кайуа.

Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М., 2003. С. 35.

Ormesson J. d` Op.cit. P. 11.

Зенкин С. Роже Кайуа — сюрреалист в науке. В кн.: Кайуа Р. Миф и человек… С. 8.

Там же.

Юрсенар М. Человек, любивший камни //Юрсенар М. Избранные сочинения, СПб., 2004. Т. 3. С. 562.

Starobinski J. Saturne au ciel des pierres // Europe. P. 15.

Rabourdin D. Entendre Caillois // Europe. P. 26.

Юрсенар M. Указ. соч. С. 570.

Rabourdin D. Op. cit. Р. 26.

Юрсенар М. Указ. соч. С 578.

Ormesson J. d' Op cit. P. 11.

Юрсенар М. Указ. соч. С. 572.

Здесь и далее цитаты без ссылок — из книги «Отражённые камни».

Из последнего интервью Кайуа. Цит. по: Laserra A. L’art du pontonnier // Europe. P. 188.

Цит. no: Gardes TamineJ. Un grammairien poete // Europe. P. 234–235.