Что обещали своему королю польские воеводы и как они выполнили своё обещание?
§ 35. НАРОДЫ СИБИРИ И ПОХОД ЕРМАКА
Народы Сибири перед присоединением к России.Присоединение к России огромных пространств за Уральскими горами (эти горы в старину называли Каменным поясом) началось в XVI веке. Страной «человецев незнаемых» была для русских людей территория Сибири, лежавшая за Уральскими горами.
Большинство населения Сибири занималось скотоводством. Охота и рыболовство были основными занятиями северных народов. К моменту прихода русских в Сибирь уровень культуры населявших её народов был невысоким. Они в большинстве своём жили патриархально-родовым строем.
Племена манси расселялись по склонам Урала. Ханты жили на берегах реки Оби и её притоков. Главными занятиями хантов и манси были рыболовство и охота. Рыбу и мясо эти народности употребляли не только в варёном, но и в сыром виде. Летописи сообщают, что жители Западной Сибири «траву и корение едяху». Из шкур животных и кожи осетровых рыб шили одежду («рыбьи кожанишки») и обувь. По рекам передвигались на долблёных лодках или в берестяных челноках, украшенных изображениями зверей и птиц. В лесах охотились на лося и оленя. На пушного зверя и птицу ставили ловушки. Собак использовали для охоты и в упряжках нарт (сани).
Соседи хантов и манси на востоке и юго-востоке Приобья – селькупы – занимались рыбной ловлей и охотой на пушного зверя. Они сооружали землянки по берегам рек, к которым можно было подплывать на лодке. Члены рода считали себя потомками птицы или медведя, в зависимости от того, каким именем был назван данный род.
На северо-востоке Сибири, между реками Леной, Алданом и устьем Вилюя, обитали якуты (саха). Основным богатством их был скот; развитие получили также охотничий промысел и рыболовство. Якуты делились на племена и роды, власть принадлежала тойону – родона-чальнику, скот и пастбища, промысловые и охотничьи угодья – всему роду, частная собственность отсутствовала. Якуты считали, что горы и леса, озёра и реки, деревья и травы, звери, огонь, юрта имели своих духов (иччи). Следовало соблюдать большое число запретов и приносить духам дары, чтобы добиться их милости. Шаманы были посредниками между людьми и духами. Мёртвых хоронили на деревьях или в специально выдолбленных колодах на земле, окружённых снаружи срубом. Поэмы якутов рассказывают о подвигах богатырей – олонхо и являются памятником культуры этого народа.
Племена тунгусов (предки эвенков и эвенов) расселились почти по всей сибирской тайге от реки Енисей до Охотского моря, включая районы заполярной тундры. Они вели кочевой образ жизни, занимались оленеводством и охотой. Тяга к перемене мест развили в этих людях наблюдательность, умение ориентироваться на незнакомой местности, выносливость, смелость и силу. Одежда тунгусов была лёгкой, не стесняющей движений и быстро просыхающей. Пищу составляла добыча охотника. Взаимопомощь между членами одного рода или большой семьи была законом жизни.
Сибирское ханство.После распада Золотой Орды к концу XV века образовалось Сибирское ханство. В 1563 году на его престоле сел хан Кучум. Он не только укрепил свою власть, но и подчинил соседние народы – хантов, манси и башкир. Они платили Кучуму ясак (дань) и обязывались оказывать военную помощь.
Сибирское ханство состояло из отдельных поселений – улусов, возглавляемых беками или мурзами, подчинявшимися верховному правителю. В своих хозяйствах богачи использовали труд рабов – ясырей и обедневших общинников. Основное население ханства – «чёрные» улусные люди – несли военную службу и платили бекам ясак пушниной, рыбой и скотом. Центральная ставка Сибирского ханства – Кашлык – располагалась на берегу Иртыша при впадении в него речки Сибирки.
Пушные богатства Зауралья издавна привлекали Русь. С XVI века торговые связи России с народами Сибири стали постепенно налаживаться. Вдоль дорог, ведущих в Зауралье, возникали русские селения. В дальнейшем они превращались в деревянные укрепления – остроги (Берёзовский, Обдорский, Пустозерский и другие).
Башня сибирского острога. Реконструкция К. Лопяло
Поход Ермака.Купцы Строгановы разбогатели при Иване Грозном, который пожаловал им право разрабатывать соляные месторождения в Пермском крае. Затем они продвинулись в Зауралье и организовали там слободу. В 1573 году хан Кучум уничтожил строгановский форпост в Сибири. Соляные промыслы пришли в упадок. Строгановы обратились за помощью к казакам.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу