В 1560 году скончалась царица Анастасия, оставив царю двух сыновей – Ивана и Фёдора. Некому стало сдерживать суровый нрав Ивана Грозного. При дворе распространился слух, что «извели царицу» Адашев и Сильвестр. О прежних доверительных отношениях с Избранной радой теперь не могло быть и речи.
Ярость царя вызвал побег князя Андрея Курбского к польскому королю. Иван IV был уверен в том, что бояре ему изменяют. Начались массовые казни.
В 1563 году умер митрополит Макарий. Он имел большое влияние на царя и умело сглаживал противоречия между Иваном IV и боярами, выступал защитником невинно обвинённых.
3 декабря 1564 года Иван IV с семьёй выехал из Москвы в село Коломенское. Затем царский обоз направился в Александровскую слободу.
Алексей Фёдорович Адашев
Через месяц царь прислал из Александровской слободы митрополиту и остававшейся в Москве части правительства грамоту, в которой перечислял «измены боярские и воеводские и всяких приказных людей», «хищения государева достояния и уклонения от службы». Обличений не избежали и архиепископы, епископы, архимандриты, которые, как считал Иван IV, не давали ему наказывать виновных.
В другой грамоте, адресованной москвичам, царь заверял, что на простой люд он не гневается.
В Москве началась паника. Посадские люди и купцы подали царю челобитную. Они были готовы расправиться с изменниками, только бы Иван IV «государство не оставил». Бояре и дворяне просили митрополита о заступничестве перед царём. Делегация от всего народа отправилась в Александровскую слободу. Иван IV выслушал посланцев и согласился вернуться при условии, что будет править «как угодно ему, государю». Царь получил поддержку московского населения, что позволяло ему действовать любым способом.
В феврале 1565 года Иван IV въехал в Москву. Для укрепления своей власти и ликвидации боярской оппозиции царь ввёл опричнину («опричь» значит «кроме», «особо»). Он учредил особый, преданный только ему двор. В него вошли бояре и дворяне, новая «тысяча голов», прошедших специальный отбор.
На отобранных у опальных бояр землях помещались «опричные служилые люди». Опричники давали клятву быть верными и служить государю. Они привязывали к седлу коней голову собаки (символ готовности «грызть» государевых изменников) и метлу, которой должны были «выметать» измену из государства. Опальных бояр казнили или ссылали на окраины государства.
Троицкий собор в Александровской слободе
Опричники. Художник Н. Неврев
Для управления опричными землями были созданы особые дума, приказы, казна, в которую поступали подати со всех опричных земель.
Иван IV разделил государство на опричнину и земщину . Так стали называться остальные земли. Государственными делами в земщине занимались Боярская дума и приказы, но под контролем царя.
Опричный террор.Уже в феврале 1565 года царь повелел «казнити смертною казнию за великие их изменные дела» многих бояр, а иных насильно постричь в монахи.
В 1566 году в Москве заседал Земский собор, последний в царствование Ивана Грозного. Участники собора говорили об отмене опричнины. Царь расправился с недовольными привычным способом – многих дворян казнили.
Опричнину и казни осуждал митрополит Филипп (Фёдор Колычев). В 1568 году Филиппа отправили в заточение в Тверской монастырь. Через год главный палач Ивана Грозного Малюта Скуратов задушил Филиппа, сказав монастырским властям, что митрополит умер по их небрежности «от зною келейного».
Иван Грозный расправился со своим двоюродным братом Владимиром Андреевичем, князем старицким. Владельца Старицкого удела заставили выпить яд. Мать старицкого князя княгиню Ефросинью по дороге из Белоозера в Александровскую слободу «велел уморити визбевдыму».
В конце 1569 года опричное войско двинулось в поход на Новгород. Поводом послужил донос царю о том, что «новгородцы хотят предаться (перейти на сторону) польскому королю». Города Тверь и Торжок, а также сёла, встречавшиеся на пути, опричники разоряли и грабили, жителей убивали. Передовой отряд опричников в начале 1570 года подошёл к городу. Вокруг него поставили надёжные заставы, чтобы ни один человек не убежал. Расправа над новгородцами длилась несколько недель. Опричники грабили город, избивали и казнили горожан, изымали имущество монастырей и церквей.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу