С целью облегчить положение деревни правительство Годунова восстановило сроком на один год право перехода крестьян в Юрьев день от одних землевладельцев к другим. Однако царские указы 1601– 1602 гг. разрешали крестьянские переходы только на землях провинциальных дворян и не распространялись на крестьян, принадлежавших боярам, столичному дворянству, дьякам и духовенству. Это усиливало недовольство властью.
Карета Бориса Годунова
Многие люди, спасаясь от голодной смерти, стали промышлять разбоем, сбиваясь в многочисленные шайки. Их вожаками были, как правило, «боевые холопы», которые ранее составляли слой привилегированных слуг, несших вместе со своими господами военную службу. Они знали военное дело и обладали навыками командиров. Отряды, возглавляемые «боевыми холопами», представляли опасность для властей. Такие отряды действовали во многих уездах страны.
В 1603 г. под Москвой появился отряд Хлопка, против которого царь послал сотню лучших стрельцов во главе с воеводой Иваном Басмановым. В жестокой схватке погибли воевода и многие стрельцы. Властям потребовалось время и дополнительные силы, чтобы разбить восставших и захватить в плен вожака, который был казнен в Москве. Выступления крестьян против бояр, помещиков, приказных людей не прекращались.
В центре страны власть располагала достаточными военными силами, чтобы справиться с «разбойниками». На окраинах – на Дону, в Нижнем Поволжье, по рекам Яик и Терек – дело обстояло иначе. В отличие от служилых или «письменных» казаков (т. е. учтенных, внесенных в специальные казацкие списки – реестры) вольные казаки служили царю добровольно и подчинялись не воеводам, а своим выборным атаманам. У вольных казаков находили пристанище бежавшие от помещичьего гнета крестьяне, посадские, холопы и другой люд. Здесь собирались силы, готовые воевать с господами, росло число недовольных царской политикой.
На городской площади. Художник А. Максимов

Стрелецкое войско ( стрельцы ) – служилые люди, составлявшие постоянное войско; набирались из свободного городского и сельского населения, получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землей.
Посадские люди – городское население, платившее налоги, пошлины и выполнявшее натуральные повинности.

1598 – 1605 гг.– царствование Бориса Федоровича Годунова.
1601 – 1603 гг.– неурожайные годы и массовый голод в России.
1 603г. – восстание Хлопка.

Вопросы и задания
1. Почему внутренняя политика Бориса Годунова не имела того успеха, на который рассчитывал царь?
2. Как вы считаете, были ли положительные моменты в царствование Бориса Годунова?
3. Начните составлять хронологическую таблицу «Россия в период Смутного времени». За отправную точку примите события, связанные с голодом в стране.

Работаем с документами
Из речи патриарха Иова на Земском соборе 17 февраля 1598 г.:
«А у меня, Иова патриарха, у митрополитов, архиепископов, епископов, архимандритов, игуменов и у всего Освященного (церковного. – Авт.) вселенского собора, у бояр, дворян, приказных и служилых, у всяких людей, у гостей и всех православных христиан, которые были на Москве, мысль и совет всех единодушно, что нам, мимо государя Бориса Федоровича, иного государя никого не искать и не хотеть».
Из известий о крестном ходе к Новодевичьему монастырю 21 февраля 1598 г. с просьбой об избрании Бориса Годунова на царство:
«Народ неволею был пригнан приставами (должностными лицами. – Авт.), нехотящих идти велено было бить. Приставы понуждали людей, чтоб с великим кричанием вопили и слезы лили. Как слезам быть, когда сердце любви не имеет? Вместо слез глаза слюнями мочили. Те, которые пошли просить царицу Ирину в келью, наказали приставам: когда царица подойдет к окну, то они дадут им знак, и чтобы в ту же минуту весь народ падал на колена; нехотящих били без милости».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу