Выражая позицию правительства, П. А. Столыпин в выступлении в Государственной думе в ноябре 1907 г. говорил: «Не беспорядочная раздача земель, не успокоение бунта подачками – бунт погашается силой, а признание неприкосновенности частной собственности и как последствие, отсюда вытекающее, создание мелкой личной земельной собственности, реальное право выхода из общины и разрешение вопросов улучшенного землепользования – вот задачи, осуществление которых правительство считало и считает вопросами бытия русской державы».
В мае 1911 г. был принят закон о землеустройстве, наделявший землеустроительные комиссии широкими полномочиями и упрощавший процедуру закрепления выделенной из общинной земли в личную собственность. Массовый характер приняла политика переселения крестьян в Сибирь, на Дальний Восток, в Среднюю Азию. За Урал переселилось более 3,7 млн человек.
Крестьяне в пору сенокоса
Русские поселенцы в Мунганской степи. 1907 г. Фото С. М. Прокудина - Горского
По данным известного экономиста Н. Д. Кондратьева, к 1916 г. из общины выделились и оформили землю в личную собственность 2,5 – 2,8 млн домохозяев, а площадь их земли составила около 17 млн десятин.
Советские экономисты и историки расценивали итоги реформы П. А. Столыпина как провал. Сегодня бытуют другие мнения. В частности, учёные доказывают, что, хотя реформа не была завершена из-за Первой мировой войны и революции 1917 г., она способствовала подъёму земледелия, так как в ходе её осуществления были проведены обширные землеустроительные работы. В силу разнообразия природно-экономических условий России, столыпинская реформа была одним из возможных путей решения аграрного вопроса в стране.
Благодаря проведению столыпинской реформы возросли товарность сельского хозяйства и продажи сельхозинвентаря и машин. Все эти факторы привели к быстрому накоплению свободных капиталов и развитию кредитной системы России.
Тяжёлой потерей для страны было убийство 1 сентября 1911 г. П. А. Столыпина. За несколько месяцев до гибели реформатор сказал Николаю II: «Я за пять лет изучил революцию и знаю, что теперь она разбита и моим жиром можно будет ещё лет пять продержаться. А что будет дальше, зависит от этих пяти лет». Слова Петра Аркадьевича оказались пророческими.
Вопросы и задания
1. Сравните идеологию и тактику социал-демократов и эсеров. Что было общего, в чём заключались различия? 2.Какие факторы свидетельствовали о назревании революции в стране? (Для ответа на этот вопрос обратитесь также к материалу § 1 и 2.) 3.Составьте таблицу: причины и характер первой русской революции; движущие силы и их лозунги; основные этапы революции; историческое значение первой русской революции. 4.Составьте схему «Думская монархия: центральные органы власти». Дайте характеристику нового политического строя. 5.Назовите крупнейшие либеральные, монархические партии, их лидеров. Проанализируйте идеологию этих партий. 6*.Составьте таблицу: цели столыпинской реформы (политические, экономические); основные направления и законы; итоги реформы и её оценка в отечественной литературе.
Проектная деятельность
Подберите материал и подготовьте проект о терроре как методе борьбы эсеров в России начала XX в.
Творческое задание
Напишите эссе на тему «Революция – локомотив истории», привлекая материал параграфа и знания из курса всеобщей истории.
Работаем с документами
Из Программы конституционно-демократической партии
1. Основные права граждан
1. Все российские граждане без различия пола, вероисповедания и национальности равны перед законом. Всякие сословные различия и всякие ограничения личных и имущественных прав поляков, евреев и всех без исключения других отдельных групп населения должны быть отменены.
2. Каждому гражданину обеспечивается свобода совести и вероисповедания. Никакие преследования за исповедуемые верования и убеждения, за перемену или отказ от вероучения не допускаются. Отправление религиозных и богослужебных обрядов и распространение вероучений свободно, если только совершаемые при этом действия не заключают в себе каких-либо общих проступков, предусмотренных уголовными законами. Православная церковь и другие исповедания должны быть освобождены от государственной опеки.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу