Викториано Апарисио Мануэль Альварес,
Вентура Гонсалес
Хосе Гонсалес
Хуан Тортоса
Николас Теруэль
Франсиско Барреро
Эмилиано де ла Фуэнте
Педро Гарсия
Хулиан Наварро
Хуан Карденас
Никасио Корбачо
Доминго Ромеро Нонато
Мануэль Лукас
Габриэль Перес
Мануэль Санчес Пердигонес
Антонио Ромеро
Лаудете
Педро Перес
Сесар Астор
Валериано Гаутьер
Франсиско Мене
Антонио Сохо
Феликс Карнисеро
Лусио Коррес
Максимо Сеговия Эрмосо
Баррена
Мануэль Перес
Сантос Фаундес
Франсиско Техера
Эмилио Родригес
Алонсо Торкуато
Хосе Вера
Антонио Пелайо Бланко
Луис Лопес Родригес
Иносенсио Миральес
Франсиско Туньон
Томас Асета
Паскуаль Санчес
Матиас Алькесар
Луис Гарсия
Эдуардо Фернандес
Рамон Гарсия
Мигель Латре
Хуан Рейтеги
Эрменхильдо Рейес
Федерико Доваль
Мануэль Игеруэло
Антонио Санчес
Хуан Ирибаррен
Селестино Эрнандес
Антонио Каналес и другие.
Четверо из них выехали затем в ГДР. Прапорщик Хосе Наварро вернулся в Испанию в 1957 г., сам Сесар Астор – 1 ноября 1977 г. Лишь один не был отпущен советскими – сержант Каверо, обвиненный как военный преступник другим испанцем (С. 296 – 297).
Араса пишет, что в 1951–1952 гг. испанцы-антикоммунисты держали голодовки (С. 289).
«Перед нами, антифашистами, возникла дилемма, будем ли мы продолжать сотрудничать или нет, потому что мы также дошли до точки кипения. Однако мы снова вернулись к тому, чтобы противостоять антисоветскому давлению тех, кого считали своими врагами», – говорит Астор. Вначале советские ничего не делали, чтобы помешать голодной забастовке, и испанцы, уже сильно ослабевшие, проводили целую неделю, лежа на койках; но когда прошло десять дней после начала протеста, прибыло много русских солдат, и хотя они пришли без оружия, силой заставили испанцев есть. Астор уточняет, что когда происходила эта голодная забастовка, Паласиоса и других испанских офицеров и солдат-антикоммунистов уже не было в лагере в Боровичах, но что и раньше они были инициаторами саботажа – поощряли испанцев, которые не работали, причиняли вред. Они были осуждены и заключены в тюрьму.
Наиболее многочисленное ядро испанских военнопленных или дезертиров было отправлено в новый лагерь, расположенный в районе Дарницы, в Киеве, откуда некоторые были перемещены в Дон Бас, конечный пункт их жизни в плену. Оттуда одни выехали в 1954 г. в Испанию, а другие остались в СССР, хотя многие из тех, кто сперва не вернулся в Испанию на «Семирамисе», сделали это два или три года спустя в составе других экспедиций (С. 338).
После общего взгляда на события глазами Сесара Астора Д. Араса переходит к рассмотрению жизни военнопленных с противоположной точки зрения. В частности, используя данные капитана Паласиоса, в которых собраны и другие источники, как просоветские, так и франкистские.
Первые допросы военнопленных, согласно Паласиосу, разочаровали, потому что многие испанские солдаты боялись отвечать. Когда их спрашивали, например, об их вероисповедании, один отвечал, что был масоном, а другие говорили о приверженности к коммунизму. Ввиду такой ситуации офицеры обратились к солдатам с твердым заявлением о том, чтобы они, несмотря на создавшееся положение, оставили всякие попытки переметнуться. Некоторые из просоветски настроенных свидетелей – согласно версии, которую дает Хосе Хуарес, который был переводчиком на этих допросах, – говорили, что ни в момент, когда Паласиос попал в плен, ни на допросе позиция последнего не была такой героической, как он сам описывает. Он был захвачен в плен в бункере, в котором находились раненые, и некоторые считали это уловкой, чтобы не оказаться в окопе в момент (С. 339) русской атаки на позиции его роты. Они утверждают, что сначала он отказывался отвечать и даже вел себя вызывающе, но после хорошей пощечины от одного советского офицера стал отвечать, когда его спрашивали. Но все сходятся в том, что Паласиос отказался говорить по громкоговорителю, когда ему это предложили советские, а также отказался обратиться к своей семье. Понятно, что слова некоторых из своих явных противников умерший уже Паласиос опровергнуть не может. Стоит добавить, что некоторые военнопленные, включая и офицеров, всегда выражавшие ясные антикоммунистические взгляды, не были полностью согласны с тем, что описывает капитан Паласиос в книге Лука де Тена.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу