Андрей Васильченко - Стоунхендж Третьего рейха

Одна из таких лей-линий оказалась связана непосредственно с Экстернштайном. Она проходит через весь Оснинг и в народных преданиях именовалась чем-то вроде «священного пути». Он фактически вел от Падерборна до Экстернштайна. Если измерить это расстояние на карте, то оно составляет расстояние кратное «немецкой миле», то есть 7,5 километра. Путь проходил через населенные пункты Мариенлох, Липпшпринге, Шланге, Кохиштедт. Он составлял ровно три «немецкие мили», то есть 22,5 километра. Расстояние от Оснинга до холмов, где, предположительно, существовало святилище Остары, составляет ровно «немецкую милю». Святилище Остары — Кройцвех — неразрывно связано с Оснингом. Это место выполняет такую же функцию, как и Упсала в Швеции. Сравнение с Нью-Грейнджем в Ирландии более подходит все-таки для Экстернштайна.

На плане местности видно, что кроме лей-линии, ведущей от Падерборна к Экстернштайну, в окрестностях скал имеется большое количество мегалитов и курганов, на местах которых в Средние века были построены храмы. В качестве одной из версий специалисты по геомантике высказывают предположение, что Ирминсул мог располагаться в древности в Падерборне, став одной из колонн (Ирминсул = колонна Ирмина) местного собора. Именно здесь Карл Великий заложил в 777 году первую христианскую церковь в землях саксов. Это позволяет утверждать, что собор в Падерборне мог быть тем самым храмом, который возник на месте Ирминсула. Одновременно с этим император франков заложил в городе дворец, при позднейших раскопках которого были обнаружены более древние каменные сооружения.

Ни для кого не является тайной, что христианские церкви нередко возводились в «местах силы», которые до этого весьма почитались язычниками. Так, например, с 601 года католическая церковь выполняла официальное распоряжение Римского папы разыскивать языческие места, в которых продолжалось поклонение «идолам», и превращать их в христианские святыни. Это было практическим предписанием изыскивать мегалиты, находящиеся в «местах силы». В данном контексте можно трактовать и превращение Экстернштайна в место паломничества и местонахождения капеллы барельефа «Снятие с Креста».

В округе Оснинга можно обнаружить, отнюдь не одну лей-линию. Если внимательно присмотреться, то можно обнаружить целую сеть этих «линий силы». Так, например, большое количество мегалитов находится в Ляйструперском лесу. Часть из них со временем уже фактически ушла под землю. Отдельно надо выделить район вокруг Ёстерхольца, где находится множество курганов. Они также отстоят от Оснинга на 7,5 километра, то есть на расстоянии «немецкой мили». Прямую линию, ведущую от собора в Падерборне к Оснингу, можно продолжить, и она приведет к мегалитам, находящимся около Фиссенкника и Бад-Майнберга. Окутанная множеством легенд и сказаний, мельница в Фиссенкнике лежит на краю Ляйструперского леса, то есть тоже может считаться связанной с выявленной сетью лей-линий.

Линия, которая идет через Экстернштайн с юга на север, в итоге утыкается точно в «Порта Вестфалика», легендарное место древней германской истории. Эта местность, которую безуспешно пытались захватить римляне, до сих пор хранит следы валов и крепостных сооружений. На юге лей-линия, идущая через Экстернштайн, заканчивается как раз у отрогов сказочных гор Эгге. Расстояние от «Порта Вестфалика» до гор Эгге составляет ровно 75 километров, то есть пресловутые «десять немецких миль».

Еще два примечательных объекта находятся по обе стороны на расстоянии 7,5 километра от Маршаллбурга. На северо-западе находится местечко Аттельн, известное своими каменными могильниками, которые были созданы приблизительно 3 тысячи лет до нашей эры. На северо-востоке лежит так называемая «крепость Карла» — могущественное некогда укрепление, выше которого находится пещера. В народных сказаниях этот грот называется «пещерой Гертруды». Якобы именно здесь долгое время находила убежище отшельница и прорицательница по имени Гертруда. Некоторые из историков высказывают предположение, что именно здесь находился Ирминсул.

О том, как в действительности выглядел священный столп Ирминсул, не сохранилось никаких точных свидетельств. Большинство исследователей предпочитают ориентироваться на изображение согнутого объекта, которое было высечено в Экстернштайне. До сих пор ведутся горячие споры относительно того, когда же все-таки был создан барельеф «Снятие с Креста». Если же все-таки согласиться с предположением о том, что он был высечен в начале IX века, то за 50 лет, прошедших с момента сокрушения Ирминсула, в народной памяти еще мог остаться образ древней святыни саксов. В любом случае у историков нет другого изображения.