И вот, когда заговорили об освобождении крестьян, Александр Михайлович явился ярым его защитником.
Да оно и не могло быть иначе: А. М. был лучшим другом Жуковскаго и все гуманное и справедливое всегда находило в нем отклик.
Явление было многознаменательное: 90-ти летний старик, родовой дворянин, всем и каждому доказывал, что «нельзя продавать людей как скотину» и что освобождение крестьян не уничтожит дворянства, которое всегда останется опорою престола.
Противники освобождения понимали хорошо то влияние, которое имел Тургенев, и не побрезгали средствами. Тургенев получил приглашение явиться от шефа жандармов, кн. Вас.Ан. Долгорукаго.
Это приглашение сильно потрясло и оскорбило А. М., тем не менее он отправился. Не менее его смутился и кн. Долгорукий, увидав перед собой как лунь белаго старика, увешаннаго медалями и крестами.
— «В ваши годы, в ваши годы»...., мог только произнести шеф жандармов.
— «Прослужив верой и правдой четырем императорам, мало надежды, чтобы я изменил пятому», отвечал А. М. Тургенев.
Не смотря на то, что, по настоянию многочисленных друзей Тургенева, кн. Вас. Андр. Долгорукий извинился перед ним, объясняя происшедшее ошибкой, что А. М. смешали с родственником его, Иваном Сергеевичем Тургеневым, однако случай этот произвел на него такое неприятное впечатление, что он уехал на 1857 и 1858 г. заграницу.
Манифест 19 февраля 1861 г. привел в умиление Тургенева; вот что он писал дочери своей:
— «Вчерашний день совершилось дело на земле истинно великое, христианское и до вчерашняго никогда не случавшееся! Благочестивейший и благодушнейший царь и самодержец православной России разрушил, сокрушил навсегда оковы, приковывавшия 23 миллиона к земле, как неодушевленное дерево прикрепляли корни, глубоко внедрившиеся в земле без малаго столетие. 23 миллиона народа, порабощеннаго до скотскаго существования, возродил в человеческий быт, отверз миллионам очи и уста, возродил в миллионах сознание человека, что не скотина, не вещь, что его не будут продавать как быка или менять на борзую собаку.
«В сонме царей наш православный царь стал выше всех царей, ему предшествовавших и сущих»!
По возвращении из геттингенскаго университета до своей смерти А. М. Тургенев был в постоянных сношениях с лучшими людьми России: Сперанским, Канкриным, Жуковским, с которым переписывался в течении 30 лет, кн. П. А. Вяземским, графами Строгановыми; в 1850 годах на квартире его на Миллионной собирались молодые литераторы и читали свои произвелешя. Здесь И. С. Тургенев впервые прочел свой разсказ «Муму» и многия другия повести; гр. Л. Н. Толстой свои «Военные разсказы»; тут же читали свои произведения В.П. Боткин, Я. П. Полонский, И . А. Гончаров, Дружинин; тут же бывал Н.А. Милютин и многие другие деятели по освобождению крестьян.
А. М. Тургенев женился 17 апреля 1835 г. на Пелагее Христиановне Литке, от которой имел дочь Ольгу, крестницу Василия Андреевича Жуковскаго, вышедшую замуж за С. Н. Сомова.
Александр Михайлович Тургенев скончался в июле 1863 года, в Царском Селе, где и погребен.
Не смотря на свой 92-й год, он до конца жизни своей сохранил зрение и память.
А. С. Сомов
Записки Александра Михайловича Тургенева
1848 года, октября 26 числа, в три часа пополуночи, совершилось семьдесят три года, как я был оживотворен, увидел свет Божий и закричал, нет—заплакал. Все приходящие жить под солнцем начинают воплем; все здесь на испытании, а в искусе быть—страдательное бытие.
Появление мое на сем свете сбылось в первопрестольном раде Царства Русскаго в Москве, в доме и ныне еще (1848 г.) существующем, в Китай-городе (так называлась часть города), между Ильинских и Варварских ворот Бел-города (также название части города), на скате горы к Варварским воротам, второй дом от церкви Преображения Господня, что слывет на Глинищах. Этот дом принадлежал дворянскому роду Тургеневых и более 200 лет переходил по праву наследия от отца к сыну.
Заря жизни моей была прекрасна, как теплое утро дня в мае; родитель мой был дворянин знаменитаго рода; имел более тысячи душ крестьян, ему принадлежащих, получал более 20-ти тысяч рублей в год с имения доходу; в то время 20 тысяч рублей значили более ста двадцати тысяч настоящаго времени. Вот ценность жизненных потребностей продовольствия: я помню—калач покупали за одну копейку медью; такого же вида, но вероятно менее весом, ныне калач стоит 35 к., т. е. 10 коп. серебром; посему можно представить себе в каком изобилии и довольствии жил тогда православный народ Царства Русскаго! Счастливая, беззаботная, уверенная жизнь распространялась тогда во всех разрядах общества; все и каждый были несомненно уверены, что рука сильнаго не задавит его по произволу, по прихоти!
Читать дальше