Сергей Алексеев - Славяне и авары. Вторая половина VI — начало VII в.

Theoph. Sim. Hist. VII. 4: 1–6; Свод II. С. 32, 33.

Theoph. Sim. Hist. VII. 4: 6–7; Свод II. С. 32, 33.

Теоретически это мог бы быть и Олт (Свод II. С. 59. Примеч. 119). Но от Олта невозможен безводный марш к Иливакию (Яломице), о котором Феофилакт рассказывает далее — на пути не мог не попасться Арджеш. Предполагать, что Петр настолько оторвался от Дуная, что оставил Арджеш к югу, невероятно. Помимо прочего, это противоречит хронологическим указаниям Феофилакта. Очевидно, Олт был форсирован ранее, и об этом Феофилакт умолчал, как и о пересечении Дуная.

Theoph. Sim. Hist. VII. 4: 8–13; Свод II. С. 32–35.

Theoph. Sim. Hist. VII. 5: 1–5; Свод II. С. 34, 35.

Theoph. Sim. Hist. VII. 5: 6; Свод II. С. 34, 35. Маврикий, возможно, именно в этой связи предостерегал от доверия проводникам-перебежчикам (Strat. XI. 4: 30; Свод I. С. 374, 375).

Вероятно, именно экспедицию Петра имеет в виду Маврикий как источник негативных примеров в «Стратегиконе»: XI. 4:24,26, 34, 39; Свод I.C. 372–377.

Theoph. Sim. Hist. VII. 5: 6–10; Свод II. С. 34–37. Вероятно, об этом же поражении, локализуя его где-то в горах к северу от Дуная, говорит армянский историк Себеос (в битве противником был захвачен и затем убит армянский военачальник Мушег Мамиконян и погибло много других мобилизованных Маврикием в Армении воинов: Себеос. История императора Иракла. Рязань, 2006. С. 65–66).

Theoph. Sim. Hist. VII. 5: 10; Свод II. С. 36, 37.

Византиски извори 1955. С. 137.

Maur. Strat. XI. 4: 15–26; Свод I. C. 372–375.

Maur. Strat. XI. 4: 36; Свод I. C. 376, 377.

Maur. Strat. ХП. B. 20: 1; Свод I. C. 380, 381.

Maur. Strat. XI. 4: 33–35; Свод I. C. 374–377.

Maur. Strat. XI. 4: 32; Свод I. С 374, 375.

Maur. Strat. XI. 4: 30–31; Свод I. C. 374, 375.

Maur. Strat. XI. 4: 15–26; Свод I. C. 376–381.

Theoph. Sim. Hist. VH. 7:1–3; Свод II. С. 36,37; Свод II. С. 262, 263 (Феофан). В описании аварских войн Феофан более самостоятелен от Феофилакта. Он мог пользоваться как общими с ним, так и собственными источниками, где события этих важных для Империи конфликтов описывались подробнее. Вся хронология войны немало обязана свидетельству Феофана о мартовской Пасхе (Свод II. С. 266, 267). Таковая отмечена в 598 г. (Свод II. С. 304).

Theoph. Sim. Hist. VII. 7: 3–5; Свод II. С. 36, 37; Свод II. С. 262–265 (Феофан).

Свод II. С. 264, 265 (Феофан).

Свод II. С. 38, 264, 265.

Paul. Diac. Hist. Lang. IV. 10; Свод II. С. 484, 485.

Свод II. С. 39, 266, 267.

Свод II. С. 39, 267.

Theoph. Sim. Hist. VH. 15: 12–13; Свод II. С. 38,39.

О погибших пленных — главном грехе Маврикия за все его правление — сообщает Феофан Исповедник (Свод II. С. 266–269). Феофилакт, пристрастный к императору, предпочитает умолчать. Но и он говорит об увеличении дани на 20 тысяч номисм (VII. 15: 14; Свод II. С. 38, 39). У Феофана — 50 тысяч (Свод II. С. 267)

Свод II. С. 38–39, 268.

По Феофилакту, в последнем сражении в плен попало 8000 славян и 9200 представителей других племен, в том числе лишь 3000 авар (VIII. 3: 15; Свод II. С. 40,41).

Об этом есть упоминание в послании Каллинику римского папы Григория I Великого (IX. 154; Свод II. С. 351). Папа вспоминает о происшедшем и в следующем году, в послании епископу Салонскому Максиму (X. 15; Свод II. С. 351).

У Константина Багрянородного (Константин Багрянородный 1991. С. 110, 111,128,129) описываются события, непосредственно предшествовавшие аваро-словенскому вторжению в приморскую Далмацию. Приход словен в окрестности Салоны датируется на основании послания Григория Великого Максиму (Свод II. С. 351) 600 г. Обе версии, передаваемые Константином, основаны на устной традиции далматинских романцев. По одной (Константин Багрянородный 1991. С. 110, 111) «римляне» безнаказанно нападали на аваро-славян «многие годы». Другая версия (Там же. С. 128, 129) более внятна и достоверна. Она говорит об однократном набеге и ответе противника на следующий год. В ней авары не рисуются «безоружным» народом, и в целом нарисованная картина лучше соответствует реальной ситуации.

Константин не делает различий между славянами и аварами («славянские безоружные племена, которые называются также аварами», «славяне, они же авары» — Константин Багрянородный 1991. С. 111). Во втором отрывке славяне не упомянуты вовсе. Фома Сплитский, пользовавшийся той же далматинской традицией, но на месте, четко отделяет славян («лингонов») от «готов» (Фома Сплитский 1997. С. 35, 240). Впрочем, более поздний (XIV в.) сплитский хронист Миха Мадий, приписывая разорение Салоны «Тотиле», именует уже его «королем поляков». Источники краткого вставного рассказа Михи о Салоне и основании Сплита (Michae Madii Historia de gestis Romanorum imperatorum et summorum pontificum, Scnptores rcrum Hungaricarum. Vol. HI. Wien, 1768. P. 645) не вполне ясны — во всяком случае, это вовсе не обязательно Фома.