Джалал Баргушад - Обнаженный меч

Хазары не заковывали руки пленниц в кандалы, считая для себя позором вести женщин в цепях.

Согласно священной книге огнепоклонников Авесте Ахриман, бог зла, всегда преследует бога добра Ормузда. Помощник Ахримана Заирисхак противостоит помощнику Ормузда — Хордаду. По верованиям огнепоклонников волк, тьма, ураган, черные тучи всегда на стороне Ахримана и приносят людям бедствия и голод. А бог добра Ормузд постоянно ведет борьбу с этими злыми силами.

Джаваншир — сын Вараза из династии Мехранитов, правителя Гирдмана, расположенного на, северо-востоке Азербайджана. После отца он стал правителем и со своим двадцатитысячным войском, при содействии иранских войск в VII веке сражался с арабами у Тигра и Евфрата. Даже получив тяжелое ранение, Джаваншир не покинул поле боя и проявил героизм. И хазары, боясь Джаваншира, не нападали на Азербайджан. Джаваншир пригрозил хагану: "Убирайся и больше не появляйся в этих краях!"

Чирагдан — светильник.

Атешбот — служитель атешгяха, поддерживающий огонь.

Абу Муслим Хорасани (Абдуррахман ибн Муслим) — предводитель восстания, положившего конец правлению династии Амавидов: используя недовольство различных течений внутри ислама, он в 747 году поднял восстание в Марве и после длительных сражений в 750 году разбил армию халифа. К власти пришли Аббасиды. Абу Муслим был назначен правителем Хорасана. Но, опасаясь его влияния, халиф Мансур организовал убийство Абу Муслима. Во время своих обрядов огнепоклонники поминали дух Абу Муслима молитвами и проклинали его убийц.

Джавидан — владетель знаменитой крепости Базз. В 807–817 годах под, его предводительством хуррамиты подняли восстание против халифа. Бабек еще юношей принимал участие в этом восстании. В становлении Бабека, как полководца, роль Джавидана особенно велика. После гибели Джавидана в 817 году во главе хуррамитов встал Бабек.

Историки называют Зороастра основоположником религии огнепоклонников. Основы зороастризма изложены в написанной еще в VI веке до нашей эры в Мидии священной Авесте. Хуррамиты поклонялись главному жрецу, главному богу солнца, богу добра Ормузду. По всем религиозным вопросам хуррамиты полагались на Зороастра. По зороастризму: единого бога нет, мир вечен, дух; бессмертен.

Иса-Муса — по азербайджанской легенде — братья, превратившиеся в птиц.

Дом милости — дом для гостей.

Бузурджмехр-Зарджмехр прославился не только как везирь Ануширавана, сына девятнадцатого Сасанидского падишаха, сторонника Маздака — Губада, но и как ученый. Он, заполучив в Индии ряд ценных книг, перевел их на язык пехлеви (среднеперсидский). По преданиям, и игру в нарды изобрел Бузурджмехр.

Маздак в начале VI века возглавлял народное восстание в Иране и выдвинул идеи "равенства", "крестьянского господства" и "свободной любви". По преданиям, Сасанидский падишах Анушираван подавил это восстание и казнил Маздака. Дело продолжала его жена Хуррама. После поражения мужа Хуррами прибыла в Рею и стала проповедовать религию Маздака.

В своем произведении "Сиясетнамэ" ("Книга политики") Низам аль-Мулк указывает, что во времена правления отца Гаруна ар-Рашида халифа Мехти Батины из Горгана; прозванные "краснофлагими", объединившись с хуррамитами подняли восстание и пролили много крови в Рее. С тех пор бедуины называют иранцев (персов) "краснофлагими".

Xатиб — красноречивый оратор, составляющий и читающий проповеди. Этот человек читал проповеди о халифе и восхвалял его власть.

В те времена Бишкинский округ включал в себя семь городов и Базз относился к той области. В настоящее время в Иранском Азербайджане Бишкин пишется как Мишкин.

Никифор Первый — с 802 по 811 — император Византии.

Ирина — с 797 по 802 — византийская императрица.

Главный везирь Джафар ибн Яхья Бармакид разделил людей на три сословия — золотые: халифы, шахи, султаны, везири, полководцы; серебряные: ученые, поэты, люди искусства; железные: представители нижних слоев, черный люд.

Хатем Таи-Абу — Али-ибн Абдулла ибн Сад Хатем — арабский эмир и поэт, живший до ислама. Был из племени Таи, потому и известен под именем Хатем Таи. Своей щедростью прославился на всем Ближнем Востоке. До сих пор в арабском мире ходят о нем предания. Существует такое предание: когда к ним пришел гость, он сказал матери — отведи меня на базар, продай, на вырученные деньги купи верблюда, зарежь и потчуй гостя, чтоб он остался доволен. Предположительно, умер в 605 году.