Борис Акунин - Ордынский период. Голоса времени

… с северной стороны гор Абу хань . – Где было военное поселение.

В Шамо… – Здесь говорится вообще о монгольских степях.

« … после я поставлю тебя на доброй земле» . – Дам тебе добрую награду.

Железные ворота – знаменитый горный проход в Туркестане.

Когда устроено было помещение для учителя, он представился Императору . – Данные события происходили в августе 1222 года.

…« Другие дворы приглашали тебя …» – то есть сунский и цзиньский.

«Есть средства хранить свою жизнь, но нет лекарства для бессмертия». – Ответ Чан Чуня Чингисхану, по-разному воспроизводимый разными писателями, сделался историческим.

Переводчик спросил его (Чан Чуня…)… – Разумеется, по приказанию Чингисхана.

« Люди называют тебя Тэн ги ли мэн гу кун (т. е. небесным человеком)… – «Тянь жень» – человек, который живет на земле, но выше условий земных; похвальный титул даосов.

… люди называли меня Сянь шен. – «Сянь шен» в переводе с китайского означает «преждеродившийся»; это общее почтительное наименование; в особенности оно прилагалось к даосам, как наставникам в духовных секретах. Со времени воцарения монголов в Китае все вообще даосы назывались Сянь шенами; это слово произносилось монголами, как «Шан шин».

Император назначил для слушания наставлений Чан Чуня четырнадцатое число четвертой луны (1223 года). – В эти сроки встреча и беседа Чингисхана и Чан Чуня не состоялись, т. к. в тех краях, где они были, активизировались вражеские войска.

…только наклонялись и складывали ладони . – Складывать ладони – знак почтения у китайских монахов.

Слова его были крайне приятны и по мысли Чингиса. – Чан Чунь объяснял Чингисхану способы внутреннего преображения посредством управления дыханием. Пишут, что эти наставления изложены в особой книге, которой, однако ж, не оказывается в каталоге полного собрания даосских книг.

…боятся небесного гнева… – то есть убиения громом.

Я слышал… – принятый у китайцев вежливый оборот речи.

… приказал записать хойхэскими письменами . – Может быть, уйгурским письмом.

Святой – титул, даваемый Государю.

Хан, обращаясь к Гисили дала ханю… – «Гисили дала хань» есть имя Хишилига, открывшего Чингисхану заговор его врагов-хэрэйдов. Он был пастухом; Чингис за услугу эту пожаловал ему звание дархана, «свободного»; звание это весьма уважалось у монголов.

И он пожаловал ему грамоту… с императорским указом, с приложением императорской печати. – Враги Чан Чуня эту льготную грамоту, как и другие, прямо называют подложной.

При подготовке текста был использован перевод Ц.О., опубликованный в журнале «Московский телеграф», № 22, ноябрь 1828 года под названием «О татарах и Чингисхане».

… явился некий странный человек – (шаман) из рода Тебтунов . – Речь идет о Тэв Тэнгэре.

… поднялся на гору, которую называют Балик … – Очевидно, это – гора Бурхан халдун.

Джеон – грузинская форма названия Джейхуна – Амударьи.

Себа и Джебо – грузинские формы имен монгольских полководцев Субэгэдея и Джебе (Зэва).

Грузинский хронист неоднократно говорит о легком вооружении монгольской конницы; это, очевидно, были разведывательные отряды монголов.

Гандза (Гянджа) – один из крупнейших городов средневекового Закавказья (соврем. Кировабад).

Правитель области Гаг, один из видных государственных деятелей Грузии периода войн с Хорезмом и монголами; в восточных источниках его имя известно в форме Бахрам ал-Груджи – Бахрам Грузинский.

…атабаг Иванэ – полководец и государственный деятель Грузии периода правления царицы Тамары (1189–1212).

Сомхити – в древнегрузинской литературе так называются как Армения в целом, так и пограничные с ней южные области исторической Грузии.

Имеры и амеры – традиционное название в Грузии жителей соответственно к западу и востоку от Сурамского хребта.