Array Коллектив авторов - Другая истории России

4. НАРУШЕНИЕ ЦЕРЕМОНИАЛА

Алексей Михайлович решил пересмотреть сложность придворного церемониала в сторону его упрощения (по западным образцам). Кроме того, второй царь из Романовых стал первым в русской истории государем, который лично стал подписывать дипломатические акты и послания, что в глазах бояр было великой профанацией царской роли.

5. СЛЕДУЮЩИЙ ЗА ТРЕНДАМИ

Во время военных походов Алексей Михалович воочию познакомился с европейским стилем жизни, некоторые элементы которого решил привнести в Россию. Например, с его легкой руки на Руси появились обои, а в своем дворце он поставил первые образцы европейской мебели в стиле «барокко».

Не был равнодушен царь и к европейским гаджетам. Так, увлекшись астрономией, он заказал себе в Дании телескоп. В конце же своего правления Алексей Михайлович дошло и до модернизации собственных транспортных средств: отменил русскую возку немецкой каретой.

6. ИННОВАЦИИ В МЕДИЦИНЕ

Следуя европейскому духу инноваций, Алексей Тишайший решил модернизировать отечественную медицину. Начать он решил с введения на Руси практики кровопускания, которая тогда была моднейшим направлением на Западе. Царь сначала с помощью немецкого доктора «отворил» кровь себе, а затем предложил испытать на себе инновацию и боярам. «Модернизацию» не поддержал консервативный боярин Родион Стрешнев, за что получил по лицу лично от государя.

7. ПЕРВЫЙ КАМЕРНЫЙ ТЕАТР

Церковь стойко держалась, наблюдая за увлечениями царя. Однако и терпению иерархов настал предел, когда в конце своей жизни Алексей Тишайший решил устроить во дворце камерные «комедийные действа», в которых порой участвовали иностранные актеры (как правило, из Немецкой слободы). Правда, священнослужители так и не смогли убедить царя в пагубном влиянии «интертеймента» на духовность. Алексей Михайлович остался непреклонным: тем более комедии доставляли столько радости его детям. Особенно царевичу Петру…

Петр I – неоднозначная фигура в истории. Многим были не по душе его реформы, да и в личной жизни он вел себя не как должно православному царю, что породило множество слухов и легенд.

1. Говорят, царь не настоящий!

В Москве судачили: «Государь не русской породы, и не царя Алексея Михайловича сын». Однозначным доказательством служило то, что царь благоволит к немцам – значит и сам из их числа. Спорили только о том, когда и кто подменил монарха.

По одной версии случилось это еще в колыбели. Коварные чужеземцы выкрали царевича у зазевавшихся мамок и заменили «немчонком».

По другой легенде виновата в подмене сама царица Наталья Кирилловна. Дескать, супруг Алексей Михайлович грозил «разлюбить» жену, если она родит ему дочь, потому новорожденную царевну подменили мальчиком, взятым в немецкой слободе. Его потенциальным отцом называют, естественно, Франца Лефорта, одного из верных соратников Петра.

Слухи о подмене набирают силу после возвращения Петра из-за границы. Говорят, царя замуровали в стену в Риге, засмолили в бочке где-то в Германии или даже замучили в Стокгольме по личному приказу королевы Кристины. А на его место прислали, разумеется, «немца».

Наиболее фантастический вариант этой легенды создают старообрядцы, которым тоже изрядно досталось от Петра. По их мнению, он – антихрист на престоле, а истинный царь принял старообрядчество и скрывается в скитах.

2. Кукуйская царица

Петр действительно был тесно связан с немцами, с некоторыми – особыми узами. В 1690-м году на пиру в доме виноторговца Иоганна Георга Монса Франц Лефорт знакомит молодого царя с дочерью хозяина дома, красавицей Анной. На долгие годы девушка становится фавориткой Петра I.

Удивительно, но русский царь не просто увлекся хорошенькой немкой, а всерьез собирался жениться на ней. Москвичи не любили Анну за взяточничество, и воспринимали ее как причину ссылки Евдокии Лопухиной, жены Петра, и ссоры царя с сыном. Ее насмешливо прозвали «Кукуйской царицей» по названию немецкой слободы – Кукуя.

И быть на русском престоле императрице Анне, если бы не вскрылись ее измены Петру. Оскорбленный царь повелел посадить коварную возлюбленную под домашний арест. Лишь через несколько лет ей разрешили вступить в брак, который, впрочем, оказался недолгим.

Существует романтическая легенда, будто Петр и Анна познакомились во время страшных событий 1689 года, когда юная немка спасла царевича от стрелецкого бунта.