Платон Васенко - Бояре Романовы и воцарение Михаила Феoдоровича

93ПСРЛ. Т. XIII. Ч. II. С. 415; там же. Т. VI. С. 271.

94Митрополит Макарий был инициатором составления Великих Четьи-миней, собранных его иждивением. Это был один из замечательнейших русских иерархов. Не знаем наверное, был ли близок Макарий Ивану. Но известно, что митрополит пользовался величайшим уважением царя. Макарий принадлежал к той части духовенства, которой идейный вождь приравнивал власть царя к Божией.

95До Ивана IV титул царя употреблялся только во внешних сношениях нашими государями.

96Думаем, что принятие титула имело в глазах царя Ивана именно этот двойной смысл. Рассказ о намерении Ивана жениться и одновременно венчаться на царство см. в ПСРЛ. Т. XIII. Ч. II. С. 450 и сл.

97См.: Герберштейн С. Записки о московитских делах, изд. А. С. Суворина, 1908. С. 37 и 38; ср. с. 273 и 274 того же изд. (из соч. Павла Иовия). Заметим, что Герберштейн, а за ним и Иовий считают выбор невесты из многих приводимых на смотр молодых девушек давним обыкновением московских государей.

98См. СГГиД. Т. II. С. 43–44.

99См. указ. соч. С. М. Соловьева. Т. II. С. 40. Сказав о знатности и древности рода невесты и о близости к покойному великому князю Ивану III, к покойному же дяде Анастасии Романовны боярину Михаилу Юрьевичу, Соловьев замечает: «Быть может, и эти отношения не были без влияния на выбор; вторая жена Ивана была княжной, выезжей, Черкасской».

100См.: ПСРЛ. Т. XIII, Ч. II. С. 453; там же: «И бысть радость велия о государьском браце»; подробности о свадьбе см.: Древняя российская вивлиофика. Т. XIII. С. 29–35; см. также поучение Макария. Там же. Т. XIV. С. 227–233.

101РИБ (Русская историческая библиотека. – Ред.). Т. XIII. С. 11.

102См. в указ. соч. С. М. Соловьева. Т. II. С. 41–45: «Нравственный переворот, долженствовавший произойти в результате брака шестнадцатилетнего юноши».

103См.: Селифонтов Н. Н. Указ. соч. Т. II. С. 69; ср. Степенную книгу. Т. II. С. 269.

104ПСРЛ. Т. XIII. Ч. II. С. 483–484; речи царя и царицы подверглись риторической обработке во вкусе времени, но сцена схвачена живо.

105См.: Сказания князя Курбского. С. 38. Приняв во внимание, что Даниил Романович отправлен был царем в Москву из Казани по завоевании этого города (не позже 3 октября; см.: ПСРЛ. Т. XIII. Ч. II. С. 515), а приговор идти к Москве состоялся 11 октября (см.: Там же. С. 516), неясно, о каких шурьях говорит Курбский; у царицы было тогда в живых только два брата.

106См.: ПСРЛ. Т. XIII. Ч. II. С. 517–523. Отметим, что великая княгиня Елена не ездила в Троицкий монастырь, куда Василий ездил крестить своего сына (см.: ПСРЛ. Т. XXI. Ч. II. С. 608).

107Рассказ о происшествиях, связанных с присягой царевичу Дмитрию, см. в ПСРЛ. Т. XIII. Ч. II. С. 523–526 и 529–532.

108См.: ПСРЛ. Там же. С. 524: «Селиверст… владеяши всем со своими советниками. И оттоле бысть вражда меж бояр и Селиверстом и его советники».

109О причине смерти царевича свидетельства расходятся. Никоновская летопись говорит глухо: «Не стало царевича Димитрия во объезде в Кириловском, назад едучи к Москве» (см.: ПСРЛ. Там же. Ч. I. С. 230). Степенная книга говорит о болезни Димитрия (см. т. II. С. 268–269 «Божиими же судьбами царевич Дмитрий на пути том болезновати начати и в той болезни отъиде к Богу»). Голландский писатель И. Масса (русск. пер. с. 13 (имеется в виду кн. История Московских смут. – Ред .) рассказывает, что царевич погиб, упав из рук матери в озеро. Наконец, дьяк Иван Тимофеев, писатель вообще достойный доверия, хотя и не современник Анастасии, повествует, что малютка Дмитрий был обронен уснувшей кормилицей в воду и утонул (см.: РИБ. Т. XIII. С. 282). Впрочем, трудно поверить этому рассказу. Грозный, наверное, увидел бы в этой катастрофе злой умысел своих врагов и распространился бы о ней в переписке с Курбским.

110См. указ. соч. Н. Н. Селифонтова. Т. II. С. 69.

111См.: ПСРЛ. Т. XIII. Ч. I. 237 и 238 и прим. По верному замечанию С. Ф. Платонова (см. его Очерки. С. 123), «хотя… князья… называли царицу «своей сестрою», тем не менее с очень ясной брезгливостью относились к ее нетитулованному роду». Любопытно сравнить в данном случае указание на сравнительную незнатность Анастасии дьяка Тимофеева. Проникнутый аристократическими тенденциями (о нем см. ст. «Дьяк Иван Тимофеев и его Временник», помещенную в Журнале Министерства народного просвещения, 1908, март), дьяк пишет (см.: РИБ. Т. XIII. С. 279–280): «Свенечницу же своему царствия высоту не от страна призва, ниже благородием стройну, себе потребова, но своея его земли дому изобрел, от синклитска роду избра дщерь»; далее идут похвалы добродетелям и красоте Анастасии.

112См.: Сказания князя Курбского. С. 191 и 216 (письмо Грозного Курбскому).