Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Второй путь требует жестких законов и твердой власти. Весь народ, и особенно пенсионеры, должен поддерживать власть в создании среднего класса и увеличении рабочих мест . Теперь не только Аристотелю, но и каждому понятно, что без создания среднего класса демократии быть не может ни в одном государстве. А без создания новых рабочих мест почти вся наша молодежь скоро окажется в тюрьмах или за рубежом.

Гражданам России, и особенно нашим многочисленным пенсионерам, надо свои знания, опыт, образование обратить на дело укрепления государственности, в первую очередь на поддержку производства материальных благ и стимулирование производителей, и только после этого и пропорционально этому повышению напоминать о желательности увеличения социальных льгот.

Подобную ситуацию и наши перспективы достаточно образно выразил Авид Крон: «Одну вещь у нас западные обозреватели усмотрели, а усмотревши, разинули рот от удивления: В РОССИИ НЕТ ЦЕНТРИСТОВ. Чтобы в стране не было центристов вообще – это западному человеку просто трудно вообразить. И всякому здравомыслящему западному аналитику ясно, что подобное положение – прямая дорога в ад». [166]

Именно потому, что большинство нашего народа составляют пенсионеры (26 %), наемные сельскохозяйственные батраки, рабочие и служащие, они никогда не будут голосовать за экономическую и производственную жесткую дисциплину, т. е. за законы, и будут требовать и ждать льгот, распределения подачек, чуда, помощи из-за границы, выигрыша в лотереях и пирамидах – чего угодно, но только не напряженного труда с нормальной оплатой, и в этом главная угроза для нашей страны.

Кто же является преступником?

Думаете, тот, кто грабит или ворует?

Узковато мыслите. Это явление более широкое.

Даем научное определение: преступник или потенциальный преступник – это тот, кто уверен, что ему можно то, чего нельзя другим .

Ясно?! В связи с этим все преступники делятся на три группы.

О первой группе и говорить нечего. Это генетически рожденные садисты, убийцы, насильники, хамы. Их не так уж и много.

Ко второй группе относятся наивные потенциальные преступники, которые глубоко уверены, что если им пообещали 500 % годовых, то значит, только им эти 500 % и дадут. Хотя в глубине остатков своего здравого смысла они понимают, что для других, а тем более для всех, это невозможно, и потому ночами стояли в очередях, чтобы попасть в списки плативших за будущее 500 % (к Мавроди и др.).

Третья – группа «разумных» преступников, которые твердо убеждены, что если они пообещали 500 % или выигрыш в лотерее, то исходные 100 % им принесут на блюдечке с голубой каемочкой и добровольно. И они смело пошли на общероссийский эксперимент – референдум, создав пирамиды.

Итак! В России на 148 миллионов жителей к 1995 г. оказалось 35 тыс. «разумных» действующих преступников и 35 миллионов страстно желающих много получить за чужой счет, т. е. потенциальных преступников, добровольно отдавших все, что имели.

Нужно поблагодарить этих 35 тыс. «разумных» за то, что они довели до сведения 35 миллионов, что в любом государстве, чтобы хорошо жить, надо требовать и бороться за нормальную оплату честного труда. Работать надо, а не ждать, что ты сможешь получить что-то, ничего не делая, за чужой счет.

Но они никогда не согласятся с положением Аристотеля: «Где одна сторона властвует и другие подчиняются, там только и может идти речь о какой-либо их работе». [167]

Вывод тут, по Аристотелю, достаточно определенный: демократия как государственный строй не соответствует тому обществу, в котором мы живем. Нашему обществу, обществу бедных, нищих и богатых без власти среднего класса, соответствует либо диктатура, либо царство, включая президентство с неограниченными полномочиями президента.

Совместными усилиями демагогов, преступников и наемных трудящихся разваливается производство, хозяйство, наступает голод, хаос, разруха.

Это становится возможным в обществе только после уничтожения среднего класса, живущего опытом предков, их трудовыми традициями и не верящего демагогам.

А вот нищих, батраков, наемных рабочих удается сказками и обещаниями отвлечь от реальной жизни.

Так, в 1920 г. В. И. Ленин обещал молодежи, что через 15 лет они будут жить при коммунизме, т. е. в раю на Земле; в 1946 г. И. В. Сталин торжественно объявил, что завершение третьей послевоенной пятилетки создаст материальную базу коммунизма. В 1954 г. Н. С. Хрущев провозгласил, что нынешнее поколение людей будет жить при коммунизме. Л. И. Брежнев просто сообщил, что мы уже живем в первой фазе коммунизма, в обществе развитого социализма.