Окума Сигэнобу – один из лидеров антиправительственной оппозиции, требовавшей введения в Японии конституционного правления.
Автор имеет в виду выступления японских крестьян, поднявшихся на борьбу против произвола правительственных чиновников (например, инцидент в Фукусима), за снижение налогов, ростовщических процентов и т. д. Выступлениями крестьян в ряде случаев руководили деятели левого крыла партии Дзиюто. Так было, например, в Фукусима, где в роли руководителя крестьян выступил Коно Хиронака. Некоторые инциденты возникли в связи с выступлениями отдельных членов партии Дзиюто (инцидент в Осака, на горе Кабаяма и др.). Все эти выступления жестоко подавлялись правительством. Напуганное ростом революционных настроений рядовых членов партии, руководство партии Дзиюто в 1884 году приняло решение о роспуске партии.
То есть с 1880 года.
Идеологи левого крыла «движения за свободу и народные права» («дзию мипкэи уидо»).
Об этом свидетельствует, например, статья «Коронно хотэй ни утау» («На суд общественности»), опубликованная в экстренном выпуске газеты «Майнити симбун» от 24 января 1892 года.
Это видно на примере разъяснения предложения Коно Хиронака на четвертой сессии парламента.
См., например, Ватаиабэ Кидзиро , Мэйдзи тэнно то риккэн сэйдзи (Император Мэйдзи и конституционное правление).
Итагаки был одним из лидеров партии Дзиюто. В 1882 году, в самый разгар движения «дзию минкэн уидо», министр иностранных дел Иноуэ Каору, желая окончательно перетащить на сторону правительства руководство партии, подкупил на деньги, полученные от Мицуи, одного из лидеров партии – Гото Сёдзиро. Через Гото Иноуэ привлек на свою сторону и Итагаки, которого Гото убедил взять деньги и, чтобы под благовидным предлогом оставить партию, выехать в Европу. Формальной целью поездки Итагаки было изучение конституционного правления в странах Европы.
Партия Кайсинто (партия реформ), вторая помещичья буржуазная партия Японии, соперничала с партией Дзиюто. Используя отъезд Итагаки, эта партия обрушилась с нападками па Дзиюто, обвинив ее в коррупции.
См. Норо Эйтаро , Нихон сихопсюги хаттацу си (История развития японского капитализма).
См. Яибара Тадо , Тэйкокусюгика-но Тайвань (Тайвань под гнетом империализма).
См. его статьи, опубликованные в 1898 году: «Домэйноко-но синсо» («Правда о забастовках»), «Домэйноко-ни сёсуру-но мини-ика» («Как прекратить забастовки»).
См. «Нихон сихонсюги хаттацу си кодза» («Лекции по истории развития японского капитализма») под ред. Норо Эйтаро .
Утимура Кандзо (1861–1930) – один из идеологов японского христианского социализма. С позиций христианского социализма он вел в период русско-японской войны антивоенную пропаганду.
Котоку Дэндзиро (псевдоним Сюсуй) (1871–1911) – крупнейший деятель японского социалистического движения начала XX века, один из основателей японской социалистической партии. По сфабрикованному полицией обвинению в подготовке покушения па императора был в 1910 году предан суду и в 1911 году вместе с группой своих товарищей казнен.
Сакаи Тосихико (1870–1933) – одни из японских социалистов.
«Японская поэзия», Государственное издательство художественной литературы. М., 1955, с. 223–224.
См. Фукуда (Кагэяма) Эйко, Автобиография.
Инцидент Котоку – дело об обвинении Котоку в подготовке покушения на императора.
См. F. A. McKenzie , Koreas fight for freedom, London, 1920.
Кацура Таро – один из наиболее реакционных государственных деятелей Японии. До описываемых событий в 1901 и 1907 годах ему поручалось сформирование кабинета.
Соси – деклассированные элементы, нанимавшиеся полицией или реакционными политическими деятелями для подавления народных выступлений.
См. Мэйдзи Танеё си (История периода Мэйдзи и Тай-сё), Сэйдзнхэн (том, посвященный политической жизни), «Асахи симбун».
Там же, Гэнронхэн (том, посвященный свободе слова).
Клика северных милитаристов, обосновавшихся в Пекине.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу