Хани Горо - Японская империя. История страны самураев

Сюго – военачальники, назначавшиеся правительством и выполнявшие в провинциях полицейские функции. Сюго часто вмешивались в управление провинцией. В поместьях представителями сюго были дайканы.

Дзинуси – землевладельцы.

Система госонсэй – система организации японских крестьян в эпоху позднего средневековья. Ее главной целью было укрепление налоговой системы и облегчение сбора налогов. Эта система служила также для регулирования всевозможных работ, затрагивавших интересы всей деревни (ирригация, орошение и т д.). Важнейшей ячейкой системы госонсэй являлась гонингуми. По мере развития торгового капитала и разложения феодального строя эта система стала служить делу укрепления феодальных основ в деревне.

Ода Нобунага – один из японских феодалов второй половины XVI века, которая ознаменовалась усилением тенденции к ликвидации феодальной раздробленности и к объединению страны. Нобунага первым предпринял попытку покончить с феодальной раздробленностью Японии, однако ему не удалось этого осуществить; это выпало на долю его генерала Тоётоми Хидэёси, объединившего в конце XVI века всю Японию. Объединение страны сопровождалось усилением феодального господства над крестьянами.

Кан – денежная единица, равная 3,75 кг, или 1000 моммэ серебра.

Хроника, относящаяся к периоду после годов Онин (1460–1462).

Рё – денежная единица, равная 60 моммэ серебра.

Ронины (буквально «бродячие люди») – обедневшие, деклассированные самураи.

Период Момояма охватывал 1568–1615 годы.

Живопись укиё – жанровая живопись на темы, взятые из будничной жизни (укиё – буквально мирские дела).

Тядо обоэгаки, Саканси, сирёхэн (Памятка о правилах чайной церемонии, История города Сакаи, том документов).

Стасэи, Киристян даймёки (Даймё, принявшие христианство).

Имеется в виду так называемое Оимабарское восстание японских крестьян, длившееся с 1637 по 1638 год. Восстание носило ярко выраженный антифеодальный характер и имело религиозную окраску. В отличие от других антифеодальных восстаний, часто смыкавшихся с теми или иными сектантскими течениями в рамках буддийской религии, это восстание формально развивалось под флагом защиты христианства. После подавления восстания правительство сёгуна окончательно запретило в Японии христианство и приняло ряд мер по усилению изоляции Японии от внешнего мира.

После объединения страны под властью сегунов Токугава в начале XVII века сёгунское правительство, стремясь сохранить феодализм, проводило политику изоляции Японии, не желая проникновения в страну экономического и политического влияния Европы.

Этот закон укрепил и развил систему пятидворок (гонингуми), которая была насильно введена по всей стране. Гонингуми объединяли всех крестьян, а также дзинуси инануси (владельцев земли и старост). Во главе гонингуми стоял староста. Гонингуми выполняли полицейские функции и были связаны круговой порукой. В случае какого-либо преступления одного из ее членов они (гонингуми) несли коллективную ответственность за их «благонадежность» и т. д. В каждой гонингуми существовал разработанный свод правил поведения ее членов, до мелочей регламентировавший их права и обязанности. Эти правила были занесены в специальные книги, которые периодически зачитывались перед членами гонингуми, чтобы последние постоянно помнили о них.

Стасэн, цит. соч.

Окума Сигэнобу – одни из политических деятелей Японии периода после революции Мэйдзи.

Граф Окума, Мукаси дзицуфу (Рассказы о делах минувших).

Даймё – крупные феодалы Японии, местные владетельные князья.

Эдо – столица токугавской Японии. После революции Мэйдзи Эдо был переименован в Токио.

См. «Сидзэн синэйдо» («Подлинный путь развития природы»)

«Эта» – каста отверженных париев, возникла в период раннего средневековья. По ритуальным обычаям буддийской религии, в феодальной Японии такие работы, как убой скота, обработка кожи и другие, считались позорными для «свободного» человека. Поэтому эти работы выполнялись либо рабами, либо людьми, осужденными за те или иные преступления (например, бродяжничество). Постепенно эти профессии стали наследственными, переходившими от одного поколения к другому. Так образовалась каста «эта». Она была лишена каких бы то ни было прав, «эта» могли заниматься только закрепленными за ними профессиями и проживать в специальных резервациях.