И. Укорский - Можно ли вызывать духов?

Итак, маленький Девис был религиозен и нервен, и к тому же он был слаб и отставал в своем развитии. Школу он мог посещать только начиная с 10 лет, до этого возраста он ничего не мог выучить. Учился он недолго — менее года. Затем поступил работать на гипсовую мельницу, далее — приказчиком к лавочнику и, наконец, стал пастухом овец у одной вдовы; та была очень набожна и добивалась того, чтобы он ревностно посещал церковь. Все это привело к тому, что Девис стал религиозным до чрезвычайности; наконец, благодаря неустанным размышлениям на религиозные темы у него появились «видения». К тому же он стал лунатиком и расхаживал по ночам. Меняя профессию за профессией, он, наконец, стал купеческим учеником, начал по вечерам заниматься в вечерней школе; затем он попал в руки одного магнетизера, который использовал его в качестве медиума. Нервная система Девиса очень расшаталась, и видение у него следовало за видением. Нередко видел он и «дух Сведенборга». Ясно, что он уже был знаком с сочинениями Сведенборга, и они производили на него большое впечатление.

В 1845 г. Девис (см. рис. 1) поселился после ряда лет странствований по Америке в Нью-Йорке и здесь в два года написал большую книгу «Принципы природы, ее божественные откровения и голос к человечеству».

Рис. 1. Эндрью Джексон Девис.

Книга произвела шум и создала Девису как врагов, так и последователей.

Девис получил известность. Он начал снова разъезжать по городам Америки, читал лекции и доклады по вопросам, как общаться с духами. Это давало ему солидный заработок, и он начал богатеть. Его богатство особенно увеличилось, когда он за одной из жен (он был женат трижды) получил большое приданое. Нужно признать, что Девис был незаурядным человеком, хотя он и был невежественным в целом ряде вопросов.

Девиса приходится считать отцом спиритизма. Толчком для его развития были события в Гайдсвиле и в Стратфорде.

В небольшом селе Гайдсвиле один человек был ночью разбужен стуком в дверь. Он открыл дверь, но никого не увидел. Когда он лег в постель, стук возобновился. Через некоторое время его дочь проснулась с плачем и заявила, что по ее лицу прошлась чья-то холодная рука. Об этом случае забыли и думать, но через 1 1/2 года в этот дом переехал один сектант-методист, некий Фокс. Зимой 1848 г., когда его дети легли спать, снова послышался чей-то стук. Одна из девочек в шутку начала щелкать пальцами и закричала: «Считаю теперь: один, два, три, четыре» и т. д. Перед каждым числом она хлопала в ладоши. Стук за дверью строго совпадал с хлопками девочки. Жена Фокса попросила стукнуть 10 раз, послышалось 10 ударов в дверь. Тогда она спросила, сколько лет детям. Для каждого ребенка было получено правильное число ударов. Наконец, она спросила, кто это стучит — земное существо или сверхъестественный дух? На этот вопрос не получила ответа. Тогда она попросила стукнуть два раза, если это дух, — послышалось 2 удара. Затем, разговаривая с «духом», она выяснила, что он был лавочником, жил в этом доме, был убит и находится в погребе. В погребе нашли человеческий скелет.

Это вызвало большой шум. Методисты всполошились; они объявили, что Фокс и его семья одержимы дьяволом и исключили Фокса из секты. Тогда Фокс переехал в другой город, в Рочестер.

Там эти подозрительные стуки продолжались. Подозрение пало та детей; была назначена комиссия, которая ваялась за расследование этого дела. Но комиссия не могла установить, что стучали именно дети.

Мало-помалу вся эта история со стуками начала привлекать к себе общественное внимание; много народу приходило к Фоксам послушать, что это за стуки. Приходящие усаживались вокруг большого стола, и им казалось, что стук исходит именно от стола. Затем им стало казаться, что стол приходит в движение. Так возникло знаменитое столоверчение.

В короткое время множество людей стало заниматься столоверчением; мода заниматься этим «делом» из Америки перешла в Европу и распространилась по всем государствам.

Стали читаться многочисленные лекции и доклады о духах и о способах общения с ними. До чрезвычайности распространились так называемые спиритические «сеансы». Иногда на этих сеансах будто бы совершались самые невероятные вещи. Например, музыкальные инструменты будто сами играли, медиумы говорили о разных предметах, о которых они до сих пор ничего не знали. Чем темнее было в комнате, тем более удивительные вещи в ней происходили.