Арест и конвоирование переодетых городовых у Технологического института на Забалканском проспекте (современное название — Московский проспект). Петроград. 1917 год. На переднем плане группа студентов Технологического института — участники гражданской милиции
Словом, как и предсказывал Томпсон, Россия «стала величайшим военным трофеем» — и достался он в первую очередь крупным западным капиталистам. Они наживались на вывозе из России золота, произведений искусства, зерна, сырья, в 1920-х гг. активно ринулись подминать ее рынки, получая в концессии промышленные предприятия, месторождения полезных ископаемых.
Нет, не рабочие с крестьянами стали победителями в гражданской войне. Какая уж победа, если страна очутилась в полном хаосе, потеряла изрядную часть своей территории. Первоклассные до революции промышленность и транспорт были разрушены. И если в «империалистической бойне» Первой мировой на всех фронтах пало около 600 тыс. солдат и офицеров, то в 1917–1921 гг. в боях гражданской войны, от эпидемий, голода и террора погибло 14–15 млн человек. К этому количеству можно добавить 5–6 млн жертв голода 1921–1922 гг. Только погибшими Россия потеряла 12–13 % своего населения.
Что ж, русские летописцы имели обыкновение объяснять любые бедствия: «по грехам нашим». Падение Российской империи очередной раз подтвердило: они были совершенно правы. Люди не умели и не захотели ценить то, что они имели, — и лишились. Дворяне, интеллигенция, студенты, молодые офицеры мечтали жить «как в Европе» — но они и очутились в Европе, в эмиграции. Крестьяне грабили и убивали помещиков, богатых односельчан — а потом подверглись раскулачиванию и коллективизации. Те, кто раздувал террор, сами попали под репрессии. В общем, соблазнились почти все. А плата за соблазны оказалась очень высокой и суровой.
И все-таки даже теперь Господь не оставил растерзанную, одурманенную, развратившуюся Россию! Чтобы увидеть это, не мешает вспомнить: 2 (15) марта 1917 г., в день отречения Николая II, в подмосковном селе Коломенском была явлена чудотворная икона Божьей Матери Державной. Ранее неизвестная, на ней Пресвятая Богородица изображена на троне, с атрибутами царской власти. Царица Небесная Сама приняла выпавшие из рук государя скипетр и державу. Значит, Она стала и Государыней России. А наша страна, таким образом, осталась монархией. Была ею до 1917 г. и осталась ею, только мы, к сожалению, не замечаем этого и не задумываемся об этом.
Правительство, дорвавшееся до власти в ходе Февральской революции, не зря называлось «временным». Вот и сменяли друг друга временные кабинеты Львова, Керенского. Но и большевики, победив в Октябре, сперва назвали свое правительство «временным» — лишь через несколько месяцев это слово исподволь изъяли из официальных документов. И опять сменяли друг друга временные правительства Ленина, Сталина, Маленкова — Берии, Хрущева, Брежнева, Андропова, Черненко… За ними пошли правительства демократические, которые и не скрывают, что они временные, от выборов до выборов.
А единственной постоянной и законной Правительницей России остается Она, Пресвятая Богородица. Меняются, как в калейдоскопе, лица, кумиры, идолы. Меняются до неузнаваемости политические ориентиры, идеологические миражи, россыпи пропагандистской мишуры. Но все власти получаются временными — и существуют только до тех пор, пока Она терпит их, пока позволяет им проявить себя. Конечно, мы не знаем, да и не можем знать, соизволит ли Она передать корону России кому-нибудь из земных деятелей. Наше ли дело гадать и решать за Царицу?
Но ведь суть не в этом. Мы и сейчас живем в системе Монархии. Устои ее оказываются куда прочнее и куда важнее всех «-кратий» и «-измов», о которых мы так долго и так ожесточенно спорим, уже сотню лет хватая друг друга за глотки. А законы этой Монархии — законы Православия — оказываются куда более действенными и справедливыми, чем все существовавшие и существующие кодексы и конституции. Это единственные законы, которые исполняются всегда. Им подвластен любой человек, ни один не может уклониться от них — независимо от его положения, размеров банковских счетов. Независимо от того, верит ли он сам в эти законы или не верит.
Но ведь Царице Небесной, кроме законов, присущи и Высшая, неземная милость, и Благодать, чего нет и не может быть ни в каких иных системах правления… Ее трон окружают наши знакомые. Да-да, причем хорошие знакомые. Те самые, кого мы видим на ликах икон. Те самые, кого мы постоянно встречаем на страницах родной истории. Здесь и крестители Руси, св. равноапостольные Владимир и Ольга, и преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иринарх Затворник. Здесь и святители Петр и Алексий, мученики патриарх Гермоген, царевич Дмитрий Углицкий, государь император Николай II с семейством, благоверные князья Андрей Боголюбский, Александр Невский, Дмитрий Донской, праведные воины Илья Муромец и Федор Ушаков. И конечно же, любимый святой в нашем народе — батюшка Николай Чудотворец.… В распоряжении Государыни имеются и войска. Это тоже наши знакомые, а то и наши предки. Сонмы доблестных воинов, принимавших мученические венцы в сражениях за Веру, за государей, за Отечество. За други своя.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу