В Бурцев - Календарь Русской Революции (Май)

23.

1877. Процесс Южно-Русского рабочего союза в Одессе: Заславского (сошел с ума), Рыбницкого и др., - многие сосланы в кат. работы. Обвинялись в пропаганде среди рабочих и организации артелей.

1886. Суд над морозовскими ткачами во Владимирском окружном суде.

Обвинение мотивировалось, как подстрекательство толпы к нападению на военный караул для освобождения арестованных и в приведении этого намерения в исполнение; в разрушении фабричных и других жилых зданий, в разграблении и порче имуществ и т. д. Рабочим грозило лишение всех прав состояния и ссылка в каторжные работы от 15 до 20 лет. Но {136} присяжные вынесли оправдательный приговор. Такого приговора не ждали ни фабриканты, ни правительство. Мойсеенко и Волкова, оправданные судом присяжных, тут же в зале суда были арестованы и административным порядком сосланы в Архангельскую губернию.

По поводу суда над морозовскими ткачами Катков написал громовую статью, в которой назвал приговор салютационным выстрелом в честь показавшегося на Руси рабочего вопроса.

1904. Рабочие демонстрации, направленные против русского правительства в Гельсинфорсе, Выборге, Або и других городах Финляндии.

1905. Новые правила о печати, усиливающие полномочия М. В. Дел по прекращению и приостановке органов периодической печати.

24.

1896. Начало забастовки рабочих на петербургских текстильных фабриках.

Эта забастовка охватила от 30 до 40 тысяч раб. и показала, что в России существует могущественный класс пролетариата, выступающий на широкую арену общественной борьбы. Это первое массовое выступление русского пролетариата, принявшее под конец политическую окраску, благодаря вмешательству с. д. "Союза борьбы за освобождение рабочего класса", произвело потрясающее впечатление на правительство и на все элементы русского общества.

Ближайшим поводом к этой забастовке явился отказ многих фабрикантов уплатить рабочим за коронационные дни; ей предшествовал целый ряд частных стачек в 1890 году. Эта стачка встретила живой отклик в сердцах всего русского пролетариата и сильно способствовала развитию классового сознания среди петербургских рабочих; с другой стороны, она, равно как и последующие забастовки, принудила правительство издать закон 2 июня 1897 г. об ограничении рабоч. дня. Стачка продолжалась до 17 июня.

1900. Вооруженное нападение еврейских рабочих на конвой, сопровождавший арестованных рабочих в Новом Городе близь Вильны.

После неудачной попытки отбить арестованных в полицейском участке, где они содержались, рабочие устроили засаду, {137} и, когда заключенных вывели, толпа по сигналу напала на конвой, арестованные были отбиты, и дом пристава разгромлен.

1901. IV Съезд Еврейского рабочего союза в Белостоке.

25.

1878. Завещание осужденных по процессу 193-х.

"Товарищи по убеждениям!

Процесс русской "народно - революционной (социально-революционной) партии" официально закончен: так называемый "приговор" в окончательной форме подписан, и официальной власти остается только отправить нас, осужденных на каторгу и ссылку - по назначению.

Уходя с поля битвы пленными, но честно исполнившими свои долг, по крайнему нашему разумению, уходя, быть может навсегда, подобно Куприянову, мы считаем нашим правом и нашей обязанностью обратиться к вам, товарищи, с несколькими словами.

Не придавая {138} себе значения более того, какое мы имеем, мы будем говорить лишь в пределах той роли, какая наложена на нас извне. Официальная власть нашла для себя полезным сделать нас наглядным примером устранения для людей одинакового с нами направления и путем лицемерного различия в "мере наказания" - быть может также средством развращения людей слабых, готовых руководиться в своем поведении не одним голосом совести, но и соображениями о личном благополучии. В виду этой невольной роли мы чувствуем себя обязанными заявить, что никакие "кары", "ни снисхождения" не в состоянии изменить ни на йоту нашей приверженности к русской народно-революционной партии.

(фото со стр. 137)

Мы по-прежнему остаемся врагами действующей на Руси системы, составляющей несчастие и позор нашей родины, так как в экономическом отношении она эксплуатирует трудовое начало в пользу хищного тунеядства и разврата, а в политическом - отдает труд, имущество, свободу, жизнь и честь каждого гражданина на произвол "личного усмотрения". Мы завещаем нашим товарищам по убеждениям идти с прежней энергией и удвоенной бодростью к той святой цели, из-за которой мы подверглись преследованию и ради которой готовы бороться или страдать до последнего вздоха.