Евгений Новик - История Беларуси. С древнейших времен до 2013 г.

Изобретение книгопечатания в середине XV в. является одним из великих достижений человеческой цивилизации. Изобретателем печатного станка и наборного шрифта, «отцом» книгоиздания является Иоганн Гутенберг.

С конца XVI до середины XVIII в. в европейском искусстве на основе позднего Возрождения возникает стиль барокко (от ит. barocco – буквально вычурный, странный или порт. baroccа – жемчужина странной формы). Художественными принципами барокко были динамичность композиции, контрасты масштабов, ритмов, материалов, светотеневые и цветовые эффекты, стремление создать иллюзию безграничного пространства.

Братства – национально-религиозные организации белорусского и украинского православного городского населения.

После объединения Западной Беларуси с БССР в 1939 г. произведения живописи Несвижского замка попали в Государственный художественный музей БССР. Во время Великой Отечественной войны они были вывезены гитлеровцами и только после победы часть их в плохом состоянии вернулась назад. В 1960-х гг. началась реставрация произведений искусства из Несвижского замка. В 1982 г. в Государственном художественном музее БССР была проведена первая выставка под названием «Портреты из Несвижа и Гродно».

Для архитектуры барокко были характерны криволинейные очертания и усложненные планы зданий, анфиладные композиции интерьеров (размещение смежных комнат в интерьере, когда двери находятся по одной прямой линии и создают сквозной проход), высокие вальмовые крыши (четырехскатная крыша, у которой скаты на длинной стороне здания имеют форму трапеции, а на короткой – треугольника), фигурные цельные и разорванные фронтоны, волюты (пластические украшения в виде спиралевидных завитков), колонны и богатая лепка на фасадах, волнистость плоскости стен, пилястры (вертикальные выступы в стене в виде четырехугольного столба, сделанного в форме колонны, т. е. с базой (основой), стволом, капителью (завершением), каннелюрами (удлиненными желобками), пышные порталы (вход в здание), единый композиционный центр.

В 1844 г. мануфактура по производству слуцких поясов была закрыта. Слава о поясах шла по всему свету. Они демонстрировались в музеях Лондона, Нью-Йорка, Парижа, Амстердама, Варшавы и других городов. Большая коллекция поясов находится в Московском историческом музее, в музеях Санкт-Петербурга, Киева, Вильнюса, Чернигова. До 1939 г. богатая коллекция слуцких поясов хранилась в замке Радзивиллов в Несвиже. Перед Великой Отечественной войной их передали в Минск, откуда они пропали после захвата столицы Советской Белоруссии немецко-фашистскими войсками.

В 50-70-е гг. XIX в. из ограничительного законодательства о черте еврейской оседлости были исключены купцы 1-й гильдии, лица с высшим и средним образованием, ремесленники, винокуры, аптекари, дантисты, фельдшеры, повитухи, военнослужащие по рекрутскому набору с семьями. Представители этих видов деятельности имели право селиться и селились в любом месте Российской империи. Черта еврейской оседлости во второй половине XIX – начале XX в. существовала формально. Окончательно она была ликвидирована Временным буржуазным правительством 2 апреля 1917 г.

Портик – галерея (обычно перед входом в здание), образованная колоннами или столбиками, завершенная фронтоном или аттиком.

акты относительно передачи белорусских территорий Литовской ССР, тем более что они заключались без согласия Белорусской ССР. Президиум Верховного Совета БССР заявил, что он «будет вынужден настаивать на возвращении Белорусской Советской Социалистической Республике белорусских земель». Это заявление осталось только на бумаге. Позже новое руководство страны заявило о том, что у Республики Беларусь нет территориальных претензий к своим соседям.

В связи с заявлением руководства Литовской ССР о выходе из СССР Президиум Верховного Совета БССР 29 марта 1990 г. заявил Верховному Совету Литовской ССР о том, что в таком случае теряют свою силу законодательные

Неправительственные политические организации самых богатых и влиятельных людей мира, ставящих своей целью достижение полной планетарной интеграции, переход от множества государств, народов, наций и культур к униформному миру во главе с мировым правительством. Иначе их называют масонскими или мондиалистскими (от фр. monde – мир) организациями.