В Бурцев - Календарь Русской Революции (Ноябрь)

17 апреля 1866 года новые суды открылись в СПБ., 23-го - в Москве. Ожидание, что судебная реформа будет в течение ближайших лет введена повсеместно, не оправдалось.

Географическое распространение реформы все более замедлялось и {295} закончилось лишь в 1894 г. За это время судебные уставы подверглись существенным изменениям и дополнениям, противоречащим их духу.

Вот главные из них: 7-го июня 1889 г. изъяты из суда присяжных и переданы судебным палатам с участием сословных представителей все дела "об убийстве или покушении на убийство должностных лиц и всякого рода насильственных против них действиях, совершенных при исполнении или по поводу исполнения должностными лицами служебных обязанностей"; законом 12 июня 1889 г. часть Мировой юстиции изъята из ведения мировых судей и передана земским начальникам, назначаемым и увольняемым по усмотрению местной администрации; с 1887 г. введено разбирательство при закрытых дверях по усмотрению суда, мин. юстиции, ген.-губ. и мин. вн. дел; законом 1885г. ограничен принцип несменяемости судей и усилена служебная подчиненность их от старших председателей судебных палат и мин. юстиции.

1879. Речь Александра II в Москве перед собранием сословий с призывом помочь правительству в борьбе с крамолой.

1882. Совещание министров об отдаче студентов в дисциплинарные батальоны за участие в студенческих беспорядках.

1904. Банкет представителей свободных профессий в СПБ. в память 40-летия судебных уставов.

После ряда речей представителей литературы и науки была впервые на публичном собрании принята резолюция с требованием созыва Учредительного Собрания.

Блестящую речь произнес Н. Ф. Анненский. Он в заключение сказал:

"Я говорю по праву, печальному праву человека, человека, долго жившего и пережившего эпоху введений уставов. Введение суда было праздником русского общества. Но в то время, когда у Литейного моста вводились новые уставы, у Цепного моста виленский вешатель

М. Н. Муравьев с гвардейцами-офицерами, с которыми он прошел курс сыска и угнетений в Западном крае - чинил расправу с каракозовцами. Эти два начала - судебное и жандармское - должны были столкнуться. Борьба кончилась в пользу второго начала. С тех пор, как был заключен гнусный конкубинат между судом и жандармерией, началась тяжелая эпоха линяния, выцветания судебного ведомства.

{296} Официальная Россия окрасилась в однообразный цвет. Если бы не существовало иной России, кроме официальной, то мы справляли бы теперь поминки по судебным уставам. Ибо, что от них осталось? Но рядом с официальной выросла другая Россия. Никогда не удавалось окончательно подавить русское общественное мнение. Эта Россия вела работу, политую кровью. Она выросла и властно требует себе места, Прочь руки, обагренные кровью! Народное дело должно быть в народных руках. Пусть неофициальная Россия будет так же едина, как официальная. Пусть прошлое отойдет в прошлое, и да здравствует свободная Россия!"

После этой речи была единогласно принята следующая резолюция:

"Осуществленная 40 лет назад, встреченная общим народным сочувствием судебная реформа, имевшая целью утвердить право и законность в России, не дала ожидавшихся от нее результатов, так как целым рядом дальнейших законодательных актов и в произвольных административных распоряжений самые основания реформы были совершенно искажены. История судебных уставов с особенной наглядностью свидетельствует, что при самодержавно-бюрократическом режиме, который господствует в стране, самые элементарные условия правильного гражданского общежития не могут быть осуществлены, и всякие частичные поправки в нынешнем строе государственных учреждений не достигают цели. Исходя из этих соображений, мы, представители интеллигентных профессий гор.С.-Петербурга собравшись в день 40-летия судебных уставов в числе 676 человек и приветствуя резолюции съезда земских деятелей, с своей стороны заявляем, что для нормального развития народной жизни, по нашему глубокому убеждению, безусловно необходимо:

1) чтобы всем гражданам государства были обеспечены в качестве неотъемлемых прав личная неприкосновенность, свобода совести, слова, печати, собраний и союзов;

2) чтобы были отменены все сословные, национальные и вероисповедные ограничения, и чтобы было установлено действительное равенство всех перед законом;

3) чтобы все законы издавались и налоги устанавливались не иначе, как при участии и с согласия свободно выбранных от всего народа представителей и