Важным фактором, воздействовавшим на формирование сознания и рост самосознания белого и небелого населения Южной Африки, был религиозный фактор. Буры объединялись в лоне протестантских церквей, вытеснив оттуда верующих неевропейского происхождения. Еще в конституции Трансвааля 1860 г. было провозглашено – никакого равенства ни в церкви, ни в государстве. Царивший дух расовой нетерпимости среди буров приобрел и идеологические формы в виде специально выделенного ими «африканерского христианства». Следует сказать, что многие политические и государственные деятели из африканеров ранее были священнослужителями. И среди них пастор Д. Малан, премьер-министр ЮАС в 1948–1954 гг., возведший теорию апартхейда (с языка африкаанс – «раздельное существование») в ранг государственной политики ЮАС.
В ответ черное население Южной Африки стало создавать свои независимые африканские христианские церкви. Первая из них, Национальная церковь тембу, появилась в 1884 г. Она положила начало широкому африканскому религиозному движению, так называемому эфиопскому, с ярко выраженной антиколониальной окраской. Многие священнослужители афро-христианских церквей являлись активными деятелями АНК.
ЮАС в годы Первой мировой войны
Начало мировой войны резко осложнило отношения в правящих кругах ЮАС, усилило англо-бурский антагонизм. Премьер-министр Л. Бота без согласования с парламентом принял решение об участии Южно-Африканского Союза в войне на стороне Англии. Его поддержали Южноафриканская и Юнионистская партии. Однако резко против выступила Националистическая партия во главе с генералом Д. Герцогом. Эта партия была сформирована в 1913 г. и объединяла в своих рядах националистически настроенных буров. Они выступали за бо́льшую самостоятельность ЮАС в его отношениях с Великобританией, а внутри ЮАС – за предоставление бо́льших прав африканерам, за проведение жесткой политики по отношению к неевропейскому населению.
Представители Националистической партии сочли, что сложилась благоприятная обстановка для борьбы за превращение ЮАС в независимую бурскую республику. В конце 1914 г. была предпринята попытка поднять антибританское восстание. Однако вскоре повстанцы были вынуждены капитулировать.
После подавления антибританского выступления правительство Боты активизировало военные действия против германских войск в соседней Юго-Западной Африке и к началу 1915 г. принудило их к сдаче. Освободившиеся войска были отправлены для участия в войне за пределами Южной Африки: одна часть в Египет, а другая – на европейский фронт. Несколько десятков тысяч южноафриканцев были направлены в Германскую Восточную Африку, где и сражались до окончания войны.
Многие буры в годы войны отказывались являться на призывные пункты. В их среде царило возмущение проанглийской политикой правительства Боты – Смэтса, которых они прямо обвиняли в измене бурскому национализму в угоду английскому империализму. В 1918 г. была создана тайная крайне националистическая организация африканеров «Брудербонд» («Союз братьев»), сыгравшая впоследствии важную роль в насаждении в стране расистского режима и апартеида.
После войны ЮАС активно участвовала в работе Парижской мирной конференции. А генерал Ян Смэтс был одним из авторов устава Лиги Наций и автором идеи мандатной системы. Он и возглавил комиссию по ее разработке.
Послевоенный период. Сдвиги в экономике ЮАС. Формирование новых социальных сил
В годы Первой мировой войны и после ее окончания в экономике страны произошел значительный количественный и структурный сдвиг. Потребности войны способствовали развитию ряда отраслей горнодобывающей и обрабатывающей промышленности. Если раньше эти отрасли преимущественно развивались с помощью зарубежного капитала, после войны ситуация стала кардинально меняться. Нарушение в годы войны торговых и иных связей с Европой стимулировало развитие местного предпринимательства, использование собственных финансовых ресурсов и возможностей.
С 1915 по 1920 гг. число промышленных предприятий выросло с 4 до 7 тыс. Это, соответственно, вызвало и резкое увеличение численности как белых, так и небелых рабочих. ЮАС превращается в центр, куда направляются потоки мигрантов-рабочих. Горнодобывающей промышленности ежегодно требовалось до 300 тыс. горняков. Две трети из них составляли выходцы из других стран и колоний. Труд отходников для предпринимателей был выгоден своей дешевизной и беззащитностью работников. Африканские рабочие-мигранты не имели абсолютно никаких прав на создание профсоюзов, как и на любые другие льготы. Малейшие признаки недовольства – и их тут же отправляли на родину.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу