Андрей Гоголев: Занимательная история. Выпуск 2

В период, когда малая кальпа подходит к концу, люди, продолжительность жизни которых – десять лет, одержимы безнравственными влечениями, крайней жадностью и ложными учениями…»

Однако печальная перспектива ждёт нашу 5-ю Расу, если только не навести порядок с экономикой и не унять аппетиты хомотриалов, алчность которых всегда ведёт только к войнам. И первое действие – заблокировать доступ носителей вируса глупофилии к руководству коллективами людей. О чём речь и как именно заблокировать? – см. через несколько десятков страниц далее.

Если что-то оказалось совсем непонятно в ТЗ № 2 и стоит что-то подправить в восприятии мира, то не стоит ли попытаться самостоятельно развить аксиоматику теории Козырева:

«Время втягивается причиной и, наоборот, уплотняется в том месте, где расположено следствие».

«Время не распространяется, поэтому не переносит импульса, но может передать две противоположно направленные силы и момент вращения».

«В системах Вселенной всегда существует различие между прошедшим и будущим… время имеет объективное свойство направленности, различающее прошедшее от будущего»… [Н.А. Козырев. Избранные труды]

Но какие виды времени существуют? Наверное, с этого надо прежде всего начинать. Есть ли время прошедшее, настоящее и предстоящее? Как они связаны?

Вроде бы все ответы очевидны. Но не нужно торопиться: на самом деле времени настоящего нет вообще! Понятие «настоящее время» – это самообман, условность. Для убеждения в этом нужно мысленно «оседлать» плавно движущуюся секундную стрелку часов и бессмысленно затем пытаться зафиксировать взглядом «настоящее время» на циферблате, время, «которое сейчас» и которое не меняется какое-то время; т. е. нужно зафиксировать точку с остановившимся временем! Зафиксировать время-сейчас это всё одно, что пытаться рассчитать объём заправки ракеты топливом без учёта его сгорания в полёте.

Понятие «миг между прошлым и будущим» имеет право на жизнь лишь поскольку, постольку оно всегда представляет собой интервал на оси уже прошедшего времени. Даже если событие прошедшего времени отображается на фотографии, полученной с выдержкой в 1/1000 секунды, нетрудно понять, что между открытием затвора объектива и его закрытием прошёл не миг, не ничто, а конкретные одна тысяча микросекунд, или один миллион наносекунд, или аж один миллиард пикосекунд… Фотография – это отражение не статики, но всегда динамики жизни! Кстати. Если фотография – это всегда отражение динамики жизни, тогда что собой с точки зрения времени представляют картины художников?

Сколько же существует времён?

Их всего два: прошедшее и предстоящее. Возможно, что каждое имеет свой набор свойств-параметров. Важно (по теории Козырева): время прошлое-будущее – это вектор, имеющий направленную энергетику из прошлого в будущее и, похоже, массу и спин.

Если окажется, что события во времени прошедшем подчиняются тем же законам, что и во времени предстоящем, останется нерешённым чудовищно сложный вопрос: как отсеять фантомные модели событий, а также плоды воинствующей глупости из описаний времени прошедшего? Кто возьмётся? Ведь оглядка на эти исторические фантомы может породить управленческие решения нашего времени с ужасающими последствиями во времени предстоящем! Это – более чем серьёзно!

Если же оставить всё как есть, т. е. и дальше плыть по течению реки посредственности, все шаги человеческой цивилизации будут оказываться каждый раз с наступом на одни и те же грабли! В XXI веке с непонятным упрямством отказываться от придания Истории предсказательной силы с превращением её в Царицу наук – не опрометчиво ли?

В этой части книги попытаюсь создать конкуренцию потоку депрессивных картинок в СМИ: гео– и климатических напастей в древности хватало не меньше, среди которых обращу внимание лишь на часть этих напастей – на землетрясения, при этом несколько по-иному взглянув потом на факты. С неожиданной стороны.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного (Царь-книга)

Вулканический пепел над Царьградом, V век

При сём же царе (при Папе Римском Льве Великом, гонителе ариан. – А.Г.) знамение явилось на небе: облака тёмные весьма, потом же будто огненные, держались 40 дней. И все думали, что огнём будет попалена будет вся земля. Царь же и патриарх Геннадий, и весь народ всякий день ходили с крестами, и со слезами Бога молили много дней, чтобы отвратил Он от них гнев свой.