Станислав Аверков - Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах

направлять и управлять всей Церковью, – как это также содержится в деяниях Вселенских Соборах и в святых канонах.

К тому же, мы возобновляем порядок, переданный в канонах, прочих достопочтенных Патриархов: чтобы Константинопольский Патриарх был вторым после Святейшего Римского Понтифия, Александрийский – третьим, Антиохийский – четвертым и Иерусалимский – пятым, при сохранении всех их прав и привилегий».

Уния оказалась той западней, которую византийские императоры устроили сами себе.

Византийцы, враждебно воспринявшие заключение своим императором унии с католиками, проигнорировали призыв Константина XI встать на защиту его власти. Тем не менее, Константинопольская крепость отчаянно сопротивлялась. Константин XI погиб, защищая свою столицу. Он смог выставить против османского войска всего лищь 7, 5 тысячную армию, из которой треть была из иностранцев.

30 мая 1453 года султан Мехмед II вступил на белой лошади в крепость. И приказал разыскать труп Константина XI. Султан самолично отрезал мертвую императорскую голову и выставил ее на всеобщее обозрение.

Мехмед II даровал грекам самоуправление в созданной в рамках султаната греческой общине. Ее главой был назначен константинопольский патриарх, но он подчинялся султану.

Вот почему до сих пор православные с недоверием относятся к католикам. Только, благодаря в огромной степени православным, удалось сохранить Русь во время многочисленных напастей на нее. В Великой Отечественной войне Сталин во время обратился к вере и взял ее «на вооружение».

После разгрома Византии Святая София была превращена в мечеть. Мозаики были замазаны известкой. Только через 479 лет произошла революция в Турции и в 1932 году Святая София освободилась от мусульманства. По приказу главы Турецкой республики Камала Ататюрка она была отреставрирована. В 1934 году в ней был открыт музей.

Когда любуешься в Стамбуле в Святой Софии мозаичными изображениями Богоматери с младенцем, Христа Пантократора и другими шедеврами византийских мастеров, начинаешь понимать, что не только Святую Софию, но и целую империю потеряли византийцы, оказавшиеся под покровительством Ватикана. И не только они, но и Киев оказался у разбитого корыта, став частью Польского и Литовского государств.…

Если читатели еше не устали от древней истории и политических разрываний ее на куски, то предлагаю им историческе легенды иного плана. Например, об исторических островах в Днепропетровске.

На днепровском Пороховом острове, на его верхней, возвышенной, части встречают путешественников гранитные скалы. Между ними ареологи нашли стоянку древних людей. Порылись историки в культурном слое темного цвета. Нашли кремниевые «ножи», кости млекопитающихся и рыб ранней и поздней эпохе каменного века. Им тысяч лет. Вторая стоянка находится на противоположном краю острова, у самого берега, с которого отрывается вид на фарватер Днепра. Там найдена большая куча обработанного и необработанного кремня. Наверное, здесь была мастерская человека каменного века.

Неужели этот остров – место зарождения древних укров? Зря не знал о нем М.С. Грушевский, а то бы для него оно было бы неоспоримым подтверждением существования древних укров! Вот так высасываются из эпохи «охотников за мамонтами» так нужные националистам их предки.

Знаменит Пороховой остров и другим. В древние времена лихие люди изготовляли на нем из селитры порох и забрасывали «гранатами» флотилии купцов, путешествовавших с товарами «из варяг в греки». Место было отличное для ограбления – за островом начинался первый днепровский Кодакский порог. За ним следовали другие, такие же почти смертельные. Купцам надо было замедлиться на воде, сообразить, что делать дальше. Тут-то и подлавливали их разбойники и грабили. Какой национальности они были? Готы? Хазары? Евреи? Татары? Или славяне – поляне вместе с древлянами. Конечно, это могли

быть и выходцы из племени воинственных ляхов? Только укров здесь еще далеко не предвиделось.

На возвышенном правом берегу Днепра напротив Порохового острова можно обнаружить остатки польской крепости Кодаки. Мне пришлось неоднократно посещать их. Хорошо различим крепостной вал. На камне прибита современная мраморная доска, извещающая о попытке поляков препятствовать агрессийным действиям со стороны запорожских казаков на польской территории.