Маргарита Акулич - Брест и евреи. История, холокост, наши дни

Еврей ский суд в Бресте

Eadaily. Источник: http://newsofgambling.com/izrailskij-sud-i-binarnye-opciony/

Еврейский суд был весьма любопытным зрелищем. Поскольку Витовт даровал евреям привилею, общая юрисдикция не имела к ним касательства в отношении внутренних дел. Если гражданское дело не выходило за рамки общины, спорящим нужно было представать перед ее судом. Община могла человека исключить из своих членов и наказать его без всяких доказательств и обоснований. Достаточно было одного голословного обвинения. При этом общиной делалось заключение о возможности проявления доверия к свидетелю, который давал показания против обвиняемого согласно тому, насколько этот свидетель строго подчиняется еврейским законам.

Такие дела, как уголовные и касающиеся тяжб евреев с христианами, были вне компетенции общины.

Об авторитетах и легендах иудейского мира Бреста 15-го – 16-го столетий

Шауль Валь. Источник: http://virtualbrest.by/news46975.php

В мире иудеев высокий авторитет был у крупного каббалиста и толкователя Талмуда Иехиля Лурия, раввина общины Бреста с 1539-го года по год 1550-й.

Что касается мирских дел, то из прославившихся уроженцев Бреста можно назвать братьев Юзефовичей. Старшим из них был Авраам, который перешел в христианство после чего им была сделана государственная карьера. Он был членом рады ВКЛ и земским подскарбием. Второй брат, Михель Юзефович, получил на откуп таможенные доходы. Королем Сигизмундом Первым Старым было обеспечено его назначение на должность Генерального старшины всего еврейского населения княжества. Третий брат Исаак был крупным финансистом.

Невероятно интересной представляется личность Шауля Валя, который родился в итальянской Падуе. Этот человек возглавил общину Бреста в 16-м столетии (в его конце). Его называли королем на одну ночь.

Есть такая легенда:

Когда ушел из жизни Стефан Батория, было долгое (допоздна) заседание Сейма. Шел яростный спор по поводу того, кому стать новым королем. Нужна была разрядка обстановки. Поэтому Николаем Радзивиллом было предложено до утра не принимать окончательного решения, а на время предстоящей ночи назначить Шауля Валя. Он воспользовался этим и не стал спать. В отведенное ему для правления часы он распорядился, чтобы в книги был занесен перечень льгот для евреев, которые наутро оспариваться не стали. Дело в том, что королем утром был избран принц шведский, причем при содействии Валя. Новому королю выпало на долю править Польшей в течение сорока пяти лет, как Сигизмунду III. У Валя при нем имелась очень прибыльная привилегия на торговлю таким товаром как соль. Он вообще был в большой милости, и Сигизмунд наградил его почетным званием королевского слуги. Смерть Шауля Валя настигла примерно в 1617-м году в Бресте.

А вот еще одна легенда, рассказанная Ильей Карпенко

(«Над Бугом») [35]:

«Согласно легенде, в 1587 году, в период междуцарствия, по решению польского сейма, который никак не мог выбрать своего короля, Саул (Шаул) Валь (родом из Падуи, преподаватель Талмуда в Бриске, позже – откупщик, разбогатевший при Стефане Батории) был назначен на роль главы государства… на одну ночь! Благодаря дипломатическим ухищрениям Валя королем был избран Сигизмунд III, который подарил ему золотое ожерелье с бриллиантами. Валь был удостоен почетного звания при дворе, имел свой герб и золотую печать. Он использовал свое влияние в интересах еврейской общины Бреста, вел переговоры с королем и духовенством. Саул Валь построил всинагоге женскую галерею, ешиву, а также микву, доходы от которой шли на оказание помощи бедным родственникам, задумавшим жениться или выйти замуж. Он добился издания в 1593 году очень важной для брестских евреев грамоты, согласно которой еврею, обиженному единоверцем, предоставлялось право привлечь обидчика к раввинскому суду без вмешательства со стороны уряда (местного магдебургского суда) и брестского замка (суда старосты). Знаменитое золотое ожерелье перед смертью Валь завещал продать, а деньги раздать бедным…»