Я видел всё это и на улицах, и в домах, и в школах, где одна половина евреев орала, как укушенная змеёю, другая глазела по сторонам, а несколько вольнодумцев очень спокойно спали, растянувшись на полу. Благоговения незаметно даже и поддельного, фарисейского. Я сам видел (и имею на это двух благородных свидетелей), как во время богослужения в большой пинской синагоге два еврея поссорились, и один другому публично дал полновеснейшую оплеуху; но это никого из присутствовавших евреев нимало не смутило, и все пресерьезно махали головами, в полном убеждении, что они дело делают…»
Н. Лесков.
1.4 Еврейский Пинск в 16-м и 17-м столетиях
Еврейский Пинск в 16-м столетии
Фото из источника в списке литературы [9]
«…чтобы пинским евреям были отведены места под „школу“ (синагогу) и покопища (кладбище)».
(А. Грушевский. Пинское Полесье)
В 1506-м году (в августе) в построенном из дерева замке пинским князем Федором Ивановичем Ярославичем и его супругой Оленой, принадлежавшей к роду Олельковичей, была подписана жалованная грамота пинским евреям на участки, которые они просили им отвести, чтобы построить синагогу и устроить кладбище. Грамота, эта по сути, может рассматриваться в качестве первого письменного упоминания о еврейской общине в Пинске.
Историю евреев Пинска и Полесья вполне можно охарактеризовать как славную и богатую. У пинских евреев есть мечта – создать общественный центр и музей, посвященный этой истории.
В Пинске занятиями евреев были аренда имений и ремесло. Также ими брались на откуп пошлины и налоги. Они торговали по-крупному (занимались оптовой торговлей) такими товарами как лес, хлеб, поташ.
В скором времени евреи Пинска превратились в кредиторов его владельцев. Братьями Пейсахом и Айзеком Езефовичами кредитовался князь Фёдор Ярославич.
От братьев Песаховичей в 1537-м году в королевский суд поступали жалобы на его должника, которым был минский войт.
В 1548-м году братьями Песаховичами и Мойсеевичами были получены в аренду пинская таможня, корчма, а также часть сборов.
В этот период времени имело место конкурентное противостояние между общинами – еврейской и христианской. Каждая хотела иметь больше влияния в прибыльных сферах.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.